故才有后头孙悟空学成妙道，仍被黑白无常拘魂，因此大闹地府这回事。
这七年里，孙悟空与其他弟子往来不少，一应杂事做得井井有条，行为举止更是极规矩，极有礼的。
举凡修仙访道，便是求的长生，若是这七年里，孙悟空能被说动，了解更多学道要知晓的理论，不要只拘泥于长生不死这一条，以他三年便将大品天仙诀修成的天资，未必不能延年益寿，最后修成正果。
孙悟空乃是应劫而生的猴子，菩提祖师不可能强硬地改变他的命运，既然潜移默化中改变不了，那他也不可能为此大动干戈。
不过……
菩提祖师不能也不会有什么动作，不代表唐无易不能有动作啊！
好歹他还教了小猴子几年话呢！
演完西天取经这一场猴戏以后，悟空这么一位猴才就被埋没了，太让人扼腕了！
第一百二十四章 选择
不管做什么事情, 都是需要人手的。
唐无易觉得，孙悟空同学，就是个很好用的助手。
人家拿孙悟空当工具，但是来到了新世界以后, 又是从一穷二白的阶段起干的唐老板表示自己完全不介意孙悟空投奔他的！
别说什么西游取经是孙悟空的福报, 唐老板是个看结果的人, 西游取经对猴子来说到底意味着什么, 明眼人都知道嘛！
至于到底是大闹天宫的孙大圣，在五百年后力不从心，还是五百年前就是一场骗局, 那就仁者见仁, 智者见智了。
石猴从菩提祖师那里得到功法, 还要修炼三年才能修成无漏真仙, 菩提祖师没有和他再讲道几年的想法, 唐无易干脆就与他拜别, 先行下山。
要搞事, 就要先实地考察。
唐无易原先那几年, 除了闭关，就是在带石猴通往斜月山三星洞的路上。
让石猴体验人间的风土人情, 与他自行体验是一回事吗？
不是！
于是乎, 唐某人很走心地去游历人间了。
咳, 不要和他说他之前游历过了, 专门找仙魔鬼怪和只是混迹在凡人里头是不一样的！
*
唐无易万万没想到, 他这么一个浑身上下都透露着霸气的男人, 居然被歧视了。
大佬必备的神秘莫测的气场和强大的实力，难道别人就看不出来吗？
还是说因为他表现得太内敛了呢？
不管怎么样，去到哪里, 别人崇敬的表面下，说道唐无易的时候，总要加上一句“太乙散数”，好像这样就能让他们心理平衡似的，实在让唐无易不爽快。
其实吧，看不起别人可以，可你总不能当真人家的面就这样作态吧？
要真是实力比不过别人，唐无易就忍了，可是路上遇上的神仙妖魔鬼怪，竟然都还挺讲出身，自动自发就给自己划分了阶级。
唐无易：？？？
你们这个世界了不得啊！
不知道是不是玉清元始天尊搞歧视出了名——天地良心，唐无易这话真的没有诋毁这位大能的意思——在这个太上道祖开辟的世界里，三清门下，道门的徒子徒孙们，就自动自发地搞出了一套分辨亲疏的称呼体系。
明明唐无易一直揣测，三清都是太上道祖他老人家批的马甲来的。
再加上菩提祖师与太上老君，太上道祖的马甲真是一层又一层。
可是，饶是这些都是他老人家弄出来的马甲，还要分亲疏。
哦，也可能是别人自动自发的行为。
是这样的，在唐无易的认知里，天人五境之后，就是金仙，分为太乙金仙、大罗金仙和混元大罗，一阶更比一阶强。
反正，这个最高层次的修为其实是天仙的世界，总体的修为层次还是不够看的。
所以，刚开始报完家门，只言说自己师从某隐士、在天庭中无官无职，不过一介散仙的唐无易，听到“太乙散数”这个称呼，还没反应过来。
太乙散数怎么啦？
孙悟空在原著里也被人称呼过太乙散数、太乙散仙啊！
等等，好像有哪里不对！
虽然后期，那些神仙之流，见到孙悟空都一口一句“孙大圣”，但是，弼马温之类的蔑称，他们在背后称呼的还少吗？
机灵的唐无易同学很快就想到了。
唉，都怪这个世界的境界划分确实是天仙——地仙——神仙——人仙——鬼仙，太乙金仙之类的，是另一套不常用的称呼，和宇宙海里的境界不是一回事，也就没想起来。
这个世界，从开辟之初，便遵循了一个定理——世界运转一元会之数，便会陷入毁灭，又再度重生。
这正是所谓的一元一劫。
其实说实在的，世界在诞生——繁荣——毁灭之中循环，唐无易觉得还挺环保的。
这个世界有那么多与天地同寿、长生不老的天仙、神仙，再加上虽然寿元并非无尽