第一百二十一章 菩提
按照原著描绘的路线, 唐无易带着石猴一道往西牛贺州赶去。
他没有用法术赶路，而是一路上带着猴子实地体验。
只有吃过苦，才能坚定求道之心，他为了不让前期剧情出现变故, 也算是很拼了。
只用了约莫三四年的时间, 他们就到了地方。
见到了真正的新手指导——樵夫之后, 唐无易便让小猴子自己上山了。
其实一切到目前为止, 都很好。
直到……唐无易收到了来自灵台方寸山主人的邀请。
神仙嘛，会传音不是问题，但是菩提祖师主动邀请唐无易一晤, 就让他不得不思量了。
方寸山三星洞外头, 烟霞散彩, 日月摇光, 一派仙家福地之景。
顺着菩提祖师的传音, 唐无易也不需人领路, 便进了洞天深处。
洞天内有深阁琼楼、珠宫贝阙, 路过菩提祖师讲道的瑶台, 避过一班侍立的仙童，过中门, 唐无易便顺着传音的指点到了菩提祖师的住处。
住处里头, 菩提祖师已备下仙茗, 他做了个请的手势, 唐无易便在菩提祖师对面、置放着一杯仙茶的空席上坐下了。
单纯依靠气息感应, 唐无易判断不出菩提祖师的境界, 只知道他很强，非常强。
从外表看，这位倒是偏向于道家的大能。
而且樵夫引石猴上山的石猴, 歌唱的语句中，有“非仙即道，静坐讲《黄庭》”之语。
然而，“菩提”在佛教中有别样的象征意义，再加上孙悟空在山上学艺七载，猜破菩提祖师手势的暗谜，得授长生之妙道的时候，祖师有“功完随作佛和仙”之语。
说菩提祖师与佛门半点关系没有，却又不对。
当然，现在思考菩提到底是哪个阵营的，其实没有多大的意义。
唐无易现在在意的，是他为什么会被菩提祖师邀请过来。
还没想好怎么寒暄呢，便听菩提祖师道：“小友虽带了那猴儿过来，可到底成了变数。”
唐无易：？？？
等会儿，怎么话题一开头就这么劲爆？
“祖师你晓得石猴的事？”
“自然。观小友行事，对此应该也很清楚吧。”
唐无易：你这话茬我没法儿接。
唐无易那表面上古井无波、实际上被噎到的模样，似乎娱乐到了菩提祖师：“小友可知，我是何人？又如何知晓你是变数？”
如果这个世界是封神演义的后续或者洪荒类型的世界，唐无易基本上能把菩提祖师的身份锁定为那几位圣人。
但是，根据系统提供给他的世界背景消息，这个世界就是单纯的《西游记》世界。
如果单纯从书籍成书时间看的话，其实是《西游记》在前，《封神演义》在后。
某些洪荒流小说里，会出现西游记的故事情节，但是，在纯粹的西游记世界里，没有封神演义中的诸圣人的存在，是很正常的一件事。
在这个世界里，就连女娲都是开天的太上道祖化身而出的，其他的圣人存在与否，就更不用说了。
唐无易只是摇头，菩提祖师也不以为意，自爆了身份。
此界乃是太上道祖所开辟，菩提祖师能一眼就看出唐无易是变数，自然是因为他和太上道祖有关系——他是太上道祖的分&身。
都已经被点明变数的身份了，唐无易也就不掩饰了：“可那天庭之中的太上老君，又是怎么回事？”
不管是哪个世界，太上老君在天庭之中，大多拥有超然的地位。
在洪荒流世界，太上老君乃是三清之一太上的分&身，几乎是大家都默认的。
即便是在这个纯粹的西游世界，太上老君敢和开天的太上道祖同名，说他们没关系，那也是在说瞎话。
如果说开辟这个世界的太上道祖，不放心这个世界的生灵，那分出一个化身来也就是了。
菩提老祖怎么也会是……
菩提祖师面上露出神秘的微笑。
唐无易听着他显得过分神神叨叨的话，归纳总结了一下。
根据唐无易之前境界提高之后从系统那里得知的消息，宇宙海中，分布着许多世界，而这些世界，有一部分是自然出现的，也有许多是由不同的大能开辟的。
不管是自然存在的世界还是大能开辟的世界，都有一个非常奇怪的现象，那就是有许多世界的历史发展是相似的。
就像唐无易经历过的这些东方侧的世界，都存在着女娲、太上、三皇五帝等人物。
这些人，就是宇宙海中，境界达到一定程度的大能。
他们的存在，影响到了其他的世界，让不同的世界，都出现了他们存在的痕迹。
所以红楼梦的世界有女娲，这个西游记的世界，也有补天的女娲。
自然存在的世界也就算了，某些大能特意