男人燃烧着信仰的激情投入七百年历史的欧洲修会，准备为神圣光荣的信仰奉献一生，没想到却就此走入神秘诡谲的恐怖祭典，沦为年长神父们的祭品，惨遭极为残暴的凌虐，鞭打，流血，戳刺，集体轮jian等种种践踏尊严的羞辱，在rou体和心灵双重的折磨中领悟到人生的真谛。
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#不要害怕！从今以後，你要做捕人的渔夫！－路加福音5:10
圣诞钟声响彻在梵蒂冈圣伯多禄广场的凌晨，教宗亲自主持的圣诞子夜弥撒开始了，枢机主教群带领下，教宗穿着白色礼袍，头戴白色高冠，手持权杖走进圣伯多禄大教堂，走道两侧安静的站满观礼群众，赵恒毅就在其中。
不同於身旁穿西装的民众，赵恒毅穿着一袭黑色长风衣，风衣领口系到最高，看上去就像一件黑色长袍。
赵恒毅年纪大约二十七八岁，短发旁分，方正的脸上戴着细银框眼镜，镜片里的眼神孤傲而倔强，嘴唇和鼻头之间泛着胡子剃乾净之後的淡青色，虽然被黑色长风衣裹住身体，宽阔的肩膀和高大的身材的轮廓却还是从风衣里显露出来。
过去的许多年，赵恒毅从来只能从电视新闻的片段或网路直播收看圣伯多禄大教堂里的一切，但是今年他就在现场，他很讶异自己并没有特别兴奋激动。
这是赵恒毅来到罗马的第三个月，他结束了台北的工作，放下了一切来到罗马，先进语言学校学习拉丁文，并让自已尽快熟悉罗马的种种，所幸一切日常起居修会都安排的很好，他在适应上并没有感到任何困难。
赵恒毅来到罗马，是为了响应内心感召，也就是教会所称的圣召。
这是来自心灵最深处的呼唤，召唤他加入圣纳伯兄弟会，来到罗马成为一名修士，为神圣光荣的信仰奉献出他的一生。
圣纳伯兄弟会在台北所主理的教堂，是在台北市民生西路的圣纳伯天主堂，根据圣经记载，圣纳伯协助使徒保禄展开着名的传教事业，这便是新约圣经里”宗徒大事录”的开始，这部圣经章节，基督教翻译为”使徒行传”。
在台北那间不起眼的小教堂里，明亮的阳光穿过了彩色玻璃映照进他的心。
那个无人的下午，赵恒毅跪在十字架前祈祷，在那一刻他抬起头来看着十字架上的耶稣。
他知道他有圣召，但，他总是回避，总是怀疑。
就在那一刻，他决定慷慨打开自己，勇敢迎上前去。
> 耶稣对西满说：不要害怕！从今以後，你要做捕人的渔夫！－路加福音，5:10
赵恒毅是家里的长子，底下还有两个弟弟，虔诚天主教徒的父母并没有阻挡他加入修会的愿望，圣纳伯堂的费神父更是高兴都快哭了，因为赵恒毅是圣纳伯会发展亚洲传教工作的这几十年来，第二位发愿加入修会的台湾人。
天主教要有圣召很难，而圣纳伯会则更是难上加难。
困难的原因在於，若要成为一名修士，首先必须发三愿：贫穷，贞洁，服从。这就足够让很多人打退堂鼓。
而圣纳伯兄弟会则更加严格，在三愿之上，加了”绝对的”。
绝对的贫穷，绝对的贞洁，绝对的服从。
除此之外，发源自於十三世纪欧洲遍地黄土的坎帕尼亚地区的圣纳伯兄弟会，更是以严酷的苦修传统着称於世。
圣纳伯兄弟会认为，要成为耶稣的门徒，便要效法耶稣，痛苦的挂满荆棘，扛上沉重的十字架，走上艰辛孤独的苦路。
但具体究竟是如何辛苦呢？圣纳伯兄弟会从来未曾对外透露，是天主教修会史上的谜团。
事实上，圣纳伯兄弟会的神父们，看起来都极为慈善和蔼，和一般神父并没有什麽不同，许多人不禁怀疑，着名的苦修传统是否已经更改了呢？
但是，修会的内部事务，圣纳伯兄弟会依照惯例一概不予置评，种种的传言，只有修会弟兄们自己才知道真相。
赵恒毅当然对这些都有耳闻，他也曾经当面问过台北的费神父。
出生在拿坡里的费神父，以带着欧洲口音的国语，神秘的对他报以微笑。
”难道说.....真有苦修的话，你就退缩了吗？”
就是这句话让赵恒毅下定了决心，面对困难，他从来不会退缩！
更何况，这是为了天国的荣耀。
> 在那一天，你们欢喜踊跃罢！看，你们的赏报在天上是丰厚的－路加福音6:23
赵恒毅的父母在市场卖水果，他从小就要帮爸妈抬水果甚至招呼生意，为了赚更多钱，赵恒毅从中学开始就到建筑工地打工，挑砖，砌墙，什麽苦差事都来，不但半工半读完成大学学业，还自愿出海跑船，以高额薪资还清就学贷款，更帮两个弟弟缴付生活费和学费。
二弟今年考上公务员，向来功课就