午后的阳光晒着崔叶儿昏昏欲睡，他看到四周逐渐聚拢越来越多的村民，有的笑嘻嘻对他指指点点，有的拿小石子砸他，还有的对他破口大骂。他预感到自己将有大难临头。
夕阳西下，暮色苍茫，祭祀台周边已被村民围得水泄不通。有人往祭祀台搬上一张四方桌子，桌上铺着黑布，上面摆有两盏点燃的油灯、一碗清水和一个陶碟，碟上放着一把匕首。一个满脸皱纹、身穿兽衣草裙的巫婆，手拿蛇形拐杖走上祭祀台，赤脚跳起一些奇怪的舞蹈，边跳边吆喝。台下的村民也兴奋得跟着吆喝。
突然台下拥挤的村民纷纷让开一条道，那个身材高大、满脸横rou、身穿绫罗绸缎的村民领袖，顺着这条道，走上祭祀台。他首先朝天三叩首，然后对村民发表一番激情愤慨的说辞；然后一手端起清水，一手拿起匕首，口含清水，朝刀刃喷去；然后撕开崔叶儿胸前的衣服，举起匕首狠狠的扎向崔叶儿的胸膛。
崔叶儿知道这个人要挖自己的心，惊恐万分，拼命挣扎想要逃脱，无奈绳索捆绑太紧，根本无济于事。他绝望的大声喊道：“义父，救命！菩萨，救命！”
谁知话音刚落，天地间突然一阵狂风四起，飞沙走石，雷声大作。村民们纷纷捂住双眼，蹲在地上。身材高大、满脸横rou的村民领袖被风吹得睁不开眼，看不清目标，步伐趔趄，一刀扎空，身体失去平衡，向前踉踉跄跄走两步，最后摔倒在祭祀台下的乱石堆上，摔得脑浆迸裂，一命呜呼了。
众人目睹这出意外的惨剧，顿时傻了眼，个个抬头，惊恐望着天空。只见满天的乌云，飞快游走，不停翻滚。乌云形状瞬息变幻，一会儿像蛇，一会儿像鸟，一会儿像人，一会儿又像鬼。巫婆见状，骇然下跪，朝天祭拜，口中念念有词。众人也纷纷跟着下跪，朝天祭拜。
崔叶儿感觉到村民比自己还恐惧；他一眼扫去，在人群中发现小男孩和他的父母；他朝他们仨大声怒吼了几声。小男孩的父亲战战兢兢的站起来，然后去拾起跌落在地上的匕首，然后哆哆嗦嗦的走上祭祀台，割断了崔叶儿身上的绳索。崔叶儿揉了揉麻木的双手和双脚，然后高高举起小男孩的父亲的一只手，大声呼喊“哟嘿！哟嘿！”台下的村民也纷纷跟着呼喊“哟嘿！哟嘿！”
崔叶儿暗自寻思：此时不走，更待何时。他趁众人不注意，悄悄挤出人群，夺路而逃。没多久，他听到后面有呼喊声，回头一看，巫婆正在率领村民从后面追来，不停呼唤着他，似乎要邀请他做什么，并没有恶意。但此时此刻，他哪敢细想，撒腿跑得更快；而巫婆和村民们依然在后面紧追不舍。
第3章 逃亡
此时，天色渐晚，借着微弱的月光，崔叶儿踩着泞泥不堪的乡村小路，艰难的奔跑着。鞋子早已烂透，脚底被小石子扎了几次，手臂被荆棘划破了几道伤痕，他都强忍着。由于饥饿和疲劳，几次要晕倒，但他都咬紧牙根，挺住了。也不知奔跑了多久，体力透支已达极限的他，只觉得眼前一黑，一个趔趄，一头扎进一块田地里，半天爬不起来。
他已经累得不想再睁开双眼，只想痛痛快快的睡上一觉。但他知道此刻不能睡，因为后面还有一群野蛮凶残、如狼似虎的村民在追赶着自己，一旦再次落到他们手里，自己一定会死得很惨。
他看到田地上种植着农作物，它们一根一根，相互紧挨着生长，个头比成人还高，也不知是何物。他随手抓了一根，摸了摸，感觉它像木棒一样硬梆梆，并且还披着一层薄如蝉翼、毛绒绒的外衣。他扶着这种“木棒”，用尽最后一点力气，慢慢站起来，然后依靠在它身上，喘一口气，歇一会。
岂料，这种看似坚硬的“木棒”，却禁不住他的依靠，竟然拦腰折断。他猝不及防，重重的摔倒在田地上，再次半天爬不起来。他的嘴唇正巧触碰到刚才跌落到地面上的那半截“木棒”，竟然奇甜无比。他顿时欣喜若狂，抓起“木棒”，张嘴就咬。咬了几口之后，他发现，这“木棒”除了表皮较硬，吃不动之外，其它的都能吃进肚子里；它不仅甘甜如饴，而且饱含水分，吃了它，不仅能解饥，还能解渴。很快，他躺着就将那半截“木棒”吃的一干二净。
这“木棒”简直就像一剂神奇的灵丹妙药，崔叶儿吃了它之后，疼痛和疲倦顿时消失殆尽，深身充满了力量。他立马站起身子，折断一根又肥又大的“木棒”，送入嘴中大快朵颐，忽然看到众多村民手执火把，骑着马儿，正在向他这边奔来。他赶紧钻进“木棒”丛林中躲藏起来，手里还紧紧攥着那截“木棒”。
小男孩的父亲来到“木棒”田地，忽然发现田地上有许多“木棒”皮渣。他拾起一些皮渣，仔细端详，发现很新鲜，显然是刚吐出来的。他兴奋的手舞足蹈，朝四周哇哇乱叫。
周边正在搜寻崔叶儿的村民们，听到小男孩的父亲的呼喊声，纷纷向“木棒”田地聚拢过来。
崔叶儿暗感不妙，自己的行踪恐怕已被小男孩的父亲发现了，躲在“木棒”丛林中显然已不再安全。他艰难的在“木棒”丛林中穿梭着，希望尽快逃离此地；同时也没忘记手中的“木