完美的毁灭仪式，来纪念反抗我的，扭曲病态的你们。我想罗德里克会喜欢这个礼物！”
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就像宫廷画家、雕塑家、教堂的设计者那样用心塑造的作品，那就是一个好的作品。而好的作品不一定真善美，它的构成和它的表达内容都不一定是美好的，它只是让人震撼——就像现在，弗兰茨逼着卡罗尔观赏这场被亵渎的宫廷舞剧。
暗处的年轻人诗意地朗诵某种特殊古语，那些句子结构标准，却字句混乱，没有任何意义。要用粗俗的话来说，那就是“狗屁不通”。可是它们又是完整，整齐，音韵和谐的，被清亮的年轻人朗诵出来——美得狗屁不通。
卡罗尔已经不想再对那些词语（把句子拆开得到的）做出什么评价，因为实在是无法评价，这用最复杂最炫技的语法结构所创造的句子，用词却是最下流和粗鄙的。把地下酒馆、ji院里、贫民窟里那些粗鄙又yIn`荡的词语都收集过来，然后，朗诵者用最清亮的声音，将那些秽语诗意地念出来。绝妙的亵渎！
舞台上的少女舞者穿着滴血的皮质舞裙，那看上去仿佛是人皮做的，裙子的边缘还有撕裂的rou和清晰的皮囊纹理，而这皮料新鲜极了。
舞者用暧昧的，极美的姿态，去诱惑一个瘦骨嶙峋老乞丐。他衣衫褴褛，通身发臭，被铁链栓着，像流浪狗一样。面对美丽少女撩人的挑｀逗，乞丐一动不动。
少女舞者白`皙的手抚过乞丐黝黑的脸，她娇艳的红唇吻上他干裂的嘴，她的足尖划过他的大腿，把一切细腻的、撩人的、不甘寂寞的欲｀望之火，都爆发在美的姿态中。
可是乞丐像个石像，一动不动。
卡罗尔感受到舞者的体香——少女特有的体香，就像百合一样——把残忍的裙子所散发的血腥味都掩盖了。
少女的美色和她的动作凝固在一起，而那残忍的血腥的裙子，被她过于强大的美所包裹。观众们很难去批判它——怎能去残忍地批判一个无辜的美丽少女？她的美为她赢得了豁免权。
只有那个又脏、又老、又臭的乞丐，对她的美丽与残忍不屑一顾。可是他越是不屑一顾，美丽的舞者越是要征服他，她无法用美去征服他，便要用最表层的手段去征服他。
“为什么是这样？不该是这样。”卡罗尔摇头。
现在，少女舞者撕开乞丐的脏衣服，用美丽的身体去强｀暴他。
卡罗尔想到一些东西——人类生存的最表层的需求，食物的需求，空间的需求，健康的需求，性的需求……而现在，一个美丽强大又残忍的人（或者东西）正利用这些需求去绑架和勒索她的敌人，其过程是残忍荒诞的，好像很难在生活中找到具体的例子，可是，要是将这美丽少女看作非人，那就是某种正在发生的事情。
“就是这样，这就是现在所发生的一切。你，我，还有那美人，都在迫害一种无能为力的丑恶的东西，就算我们没有直接去做，但是我们在观赏这场好戏，瞧，她多美！”弗兰茨在卡罗尔耳边私语，他的声音好像又烈又甜的酒在玻璃杯里打转，在暧昧地回响。
“可是您有能力和权利，去阻止或者改变它们。”卡罗尔看着舞台上邪恶的交媾，少女的身姿无疑是美的，她的旋律，她的芬芳，甚至她享受暴虐的表情，都是极美的。
因为她的美丽姿态的“形式”和“表质”使人享受，所以她是美的。
就算是卡罗尔，也不得不赞叹舞者的美与强大，但是她也不得不去批判舞台上的暴虐和残忍，因为卡罗尔的道德塑造了她自己。而亵渎一切的弗兰茨从未有过“道德”这种东西。
“何必呢，享受美，难道不好吗？”弗兰茨说，“而您命令我改变它，难道不也是您憎恶的强权吗？我也是一个向往自由的人。更何况您又有什么资格说教我，您也在欣赏舞剧，您也在享受她的美。”
“我更怜悯被害的乞丐，我感到悲哀。”
“我也很悲哀，夫人。”弗兰茨刻意做出一副悲天悯人的样子，转而问她，“那么现在我是您所谓的善良的人了？”
卡罗尔摇头，然后闭眼。
弗兰茨突然大笑：“哈，夫人，您就是这样软弱，无能为力？最终，您还是屈辱于这残忍的命运，自以为是个伟大的救世主，最后只能逃避，您的善良和道德一文不值，您的美德救不了任何人，而就算您闭上眼睛，捂住耳朵，您仍然是高贵的公爵夫人——天生贵族，天生的迫害者。”
“我不是。”卡罗尔纠结地睁开眼睛，她感受美，却无力改变美丽之物中自然融合的残忍的东西，她想要拯救被美丽者虐待的卑微的群体，却无能为力，“我知道你的Yin谋。你要把我塑造成一个迫害者——哪怕只是一个观赏者，在道德上仍然是迫害者。可我不是，我不会向您和您的美女舞者屈服，哪怕我和我的良知一文不值。只要你们还在奋力地迫害，我就仍要反抗，而我的反抗正是良知和美德的价值。”
“所以你很美，夫人。你的反抗中流出连续不断动态之美，我喜欢极了。而我越是喜欢，就