要想蒙混过关倒也简单。
戈尔多开始在心里筹划起刺杀教皇的可能性。这是种过于简单粗暴的方法, 在古往今来的斗争里也是种不断被采用的策略。刺杀行动的成功率不高, 但是它的效率奇高, 一旦得手, 对手直接命丧九泉。
就在戈尔多沉思的这瞬息，他身旁坐着的亚特里夏却给出了清晰的回答：
“是。我要杀了他。”
戈尔多：“……”
戈尔多听出了这回答中微妙的情感。是“要”杀了教皇而不是“想”杀了教皇——其实亚特里夏表情里透出的冷郁和杀意就已经说明一切了，他要和教皇斗个你死我活。
导师想把教皇斩草除根怎么办？
还能怎么办，当然是配合他。
于是戈尔多把行动目标从“瓦解教皇统治”转变到了“送教皇下地狱”。
而坚牢那头的异教徒也看出了亚特里夏的决心，心中感慨着“宿命如此”。
教皇以不光彩的手段夺走了头骨，头骨却选择了教皇的敌人。
异教徒松了口气, 原本紧握着牢门的双手因为体力不支渐渐滑落下去。
他终于愿意吐露情报, 并且讲了个很长的故事。和戈尔多之前从尤利安以及典籍上搜集来的信息差不多, 百年前，尤利安和克劳狄都在那艘前往海外的科考船上。他们误打误撞地穿过了海上的迷雾，来到了一个避世的海岛，神纳教的大本营。后来由于探索永生的秘密，船员与岛民们展开了经久不息的斗争与屠杀，最后活着离开那个岛屿的船员只有聊聊几人，但克劳狄与尤利安是所有人中最大的赢家——他们带走了沉睡着先贤魂灵的头骨。
其实没有头骨，克劳狄和尤利安也不是什么泛泛之辈。但是开了这个外挂之后，他们在世人眼中就强的不像人类了。当然，这都是后话。
而神纳教这边呢，其实当年也不是铁桶一块。神纳教有着不得离开那座岛屿的铁律，但还是有人向往外面的世界的。为了离开岛屿、前往西大陆，某个教徒与科考船的船员们暗通款曲，将神纳教的秘密暴露了出去，这才有了之后大规模的混乱局面。事后这个神纳教徒面对满目疮痍的家园，幡然醒悟，他毅然带着剩下的教徒离开了海岛，发誓要把流落在外的神纳教圣物重新找回来，让神纳教重新归于平静。
……然而这么一找就是一百多年。期间唯一仅剩的头骨还被教皇给抢走了。教皇屠杀了一批神纳教众，意外得到了神纳教珍藏的圣物。
所以，没错，头骨这邪乎的玩意儿总共有三个。除了戈尔多与亚特里夏身上的之外，还有一个没融合的在教皇手上。
纵观神纳教的百年历史，用大写的“倒霉”二字足以完美概括。
但并不是所有头骨持有者都是强盗。至少尤利安这么佛系的不可能是。据尤利安回忆，当时很多人在争抢头骨，据说那个头骨一边尖叫着“蠢材你们都不许碰我我脏了我脏了”一边强行绑定了尤利安。
那个头骨里的先贤是个脾气暴躁的老人家，相当难伺候，虽然后来成了尤利安的导师，但是尤利安在他身上还是吃尽了苦头。
克劳狄那边就不清楚了。以他的性格，最多也就是和头骨里的先贤相互折磨。就像他现在和亚特里夏的关系一样。
“……为了这三个圣骨，神纳教不断付出心血和代价，那是因为三大圣骨中沉睡的先贤是神纳教的创始人。”牢门后的异教徒说道，“他们是我们的先祖。”
戈尔多：“……”
祖宗被人抢了可还行？神纳教，惨。
“教皇收集头骨为的不仅是超人的力量，他更多的是为了永生。”亚特里夏Yin沉着脸说道。
异教徒点了点头：“在百年之前……我是说在那座海岛上。那时候的神纳教徒的确是青春永驻的，寿命也比西大陆的人要长久，但并不是不死不灭。而且要达成这样的魔法阵，必须集齐三个头骨才可以。”
戈尔多：“……”
他不知道教皇是否知道这个秘密。
近年来，教皇把研究方向从rou体永生，转向了灵魂永生。他试图勘破头骨储存灵魂的秘密，但是始终没有成功。
灵魂魔法是所有魔法领域中最难解、最深奥的一种。几代人花上百年的时间才勉强能有一些突破。而神纳教在灵魂魔法上的造诣属于时代天花板的级别，即使是教皇也不可能研究明白——何况他已经老了。Jing力不济，寿命更不济。
戈尔多有时候也佩服教皇这样的人物。他在青年时期抓紧了机会、获取了权利，中年时期参与了皇室的政治斗争并且大获全胜，晚年时期又意外获得了头骨，开始研究永生的秘密……教皇无疑是个天才人物。他的一生或许都没尝过败北的滋味。头骨刚出现时，教皇或许还会认为这是上苍为他特意安排好的机会，这是他命中注定要得到的力量，然而事实却是他被头骨排斥在外。
对自己的绝对自信，以及对永生的贪婪，导致教皇做了一些不该触碰的禁忌实验。亚特里夏是唯