瞒不过她。
“这话说来就长了。”名可秀偏偏吊他的胃口。
花漆夫捻须眯眼,“不着急，舅舅有时间。”
名可秀莞尔,对卫希颜道：“希颜，你来说吧。”
“好。”卫希颜想了想，道，“从雷家说起吧。豫章雷氏从东晋至本朝，传世已有八百年，家族诸代皆修释道儒三学，但子弟多授学家乡而不出仕，所以在本郡声望很隆但不闻达于朝。最显名者唯刘宋时的雷次宗，曾被召入京中授学，及雷次宗后，其子任过豫章郡丞，之后，雷氏不复有人出仕。”
花漆夫点了点头，这样的家族才是真正有大智慧的家族，出仕固然能够闻达，但也能为家族招祸，能传世三百年以上的世家，都不是在朝中做大官的，而传世五百年以上的，家族中肯定没有人做过宰相。就像武林世家，越是传世久而不颓败的，越不显名于江湖，而且从不介入江湖纷争，所谓盛极则衰，平淡虽然显得平庸，却能长久。
卫希颜道：“这样的家族总是有几个不甘于平稳的，雷氏也有这样的子弟，或许被打压下去，却终有峻拔而起的。在本朝太宗年代，雷氏出了个雷纪成。年幼的时候被族中善于易相的堂祖批命为‘凶煞’，遂被送到龙虎山上清宫修道。这位雷氏前辈在天师道中不修符箓，于武道却极有天分，又耐得了寂寞，二十年勤修内丹术，二十五岁成为天师道第一内丹高手。当然，天师道是符箓道派，不以内丹功为长，雷纪成的功夫也算不了一流高手。但难得的是，他在后十年又自创出一门功法，命之为烈阳功。因功法遇到瓶颈，他决定还俗归家，准备求娶本门一位张姓师兄的堂妹。”
名花流执掌南方武林宗派牛耳，花漆夫对道教宗派自然也是熟悉的，其分外丹、内丹、符箓三派，其中内丹派内家高手最多，与武林宗派打交道也最多，其他两派也有修内丹的功法，但不为主流，又无名师，故有成者很少，雷纪成能在主修符箓的天师道修内丹有成并自创功法，可以说是天资纵横了。
卫希颜道：“那位张氏女的家族是乐安张氏，也不是寻常人家，族长的父亲乃扶摇子陈抟的亲传弟子，曾在华山云台观跟随陈抟老祖修习内丹术二十年，据说被传《正雷经》功法。这本功法正是雷纪成求娶张氏女的原因。”
她叙说间，名可秀已起身往汤瓶里加了雪水，上炉煮沸，往茶盏入茶粉，水沸后提瓶点茶，姿势优雅，观之赏心悦目。
卫希颜一边看着她的动作，一边道：“豫章雷氏是传承八百年的书香世家，娶妇重淑德，并不愿意娶武家之女，雷纪成的求亲之请遭到了雷父的严厉拒绝。”虽然武学世家不同于武林宗派，不会介入江湖武林纷争，但在豫章雷氏这种最重传承的书香世家心里，习武者好勇斗狠，最能给家族招祸，宁可娶商户之女，也不愿与传武家族结为两姓之好。
花漆夫拿起茶盏喝了一口，心有戚戚焉地哼了声。
卫希颜了然地一笑。
她听可秀说过，已经故去的曾外祖父和曾外祖母的结亲经历了极大的坎坷。可秀的曾外祖父姓吕名大琛，出身蓝田吕氏，是关中有名的书香官宦之家，而曾外祖母花瑾出身京兆府（长安）的武学世家。这两人原本八竿子打不到一块，但人生际遇奇妙，吕大琛在京兆府求学时与花瑾在元月灯会上因解答易谜而结识，自此有了缘分。大宋京兆府因为早年道宗、易学宗师陈抟隐居华山云台观授徒，求道、习武风气和易学风气都很浓厚，花瑾的先祖辈中就有受业于云台观学武学易的，而花瑾承继了先祖辈传下来的易学，对其他经学也颇有涉猎，与吕大琛由学问相知，进而互相生情。但花瑾的出身却不为蓝田吕氏接受，虽然两人最终得成鸳侣，吕大琛也被迫离开蓝田。在长子出生后，对妻子道：“既出蓝田，愧为吕氏子孙。”遂子女均不从吕姓。虽说吕大琛被迫离开吕氏家族，背后还有复杂原因，与花瑾之事只是一个引线，但在花家后人心中，始终是介怀的。
花漆夫由己家事推别家人，已经能料到雷纪成若执意求娶张氏女，必是被逐出豫章雷氏。
卫希颜却不急着说下去，拿起茶盏品了一口，不由笑了笑，侧眸道：“这才是舅舅说的甘香味醇，回味悠长。”她只得了形似，神似之路还远呐。
花漆夫拿起茶盏咕咚喝尽，还是没品出有啥不同，心里嘀咕：跟希颜点的那盏差不多嘛。
名可秀失笑，道：“舅舅回去可别给舅母说，在这里饮了建州白茶。”——舅母定要说：牛嚼牡丹，糟践啊。
花漆夫老脸一红，咳咳掩饰道：“希颜，继续说。”
卫希颜一笑，接着往下说：“雷纪成为了求得《正雷经》，不惜与家族闹翻，最终出了宗族，娶了张氏女。那位张氏族祖看重雷纪成的武学天赋，要他承诺若习得正雷经，自创心法大成，须在张氏家族择一后辈传授，雷纪成答应了。十年后，他结合正雷经和烈阳功创出正阳心经，传给张氏族长的一位嫡孙后，就携家人迁移龙虎山，自立宗族，称龙虎雷氏。经过四代子孙繁衍，到了他的曾孙子那一辈，其中一人得一女，