做什么都提不起Jing神来。”他道，?“有时候我甚至在想，就算是《道德经》哪天散佚了，?你恐怕都毫不在意吧。”
怎么可能毫不在意？
对于书灵来说，散佚就相当于魂飞魄散啊！
为什么他会这么认为呢？
我好好反省了一下自己，好像之前在很长的一段时间里，我的确处于一种浑浑噩噩的状态，甚至任由世人歪解。
我是真的不在乎吗？其实不然。
我们那个年代的书，大多数都有着自己的野心，想着发展更多的门徒，然后让统治者采纳我们的观点。
我曾经成功过，国家也因为休养生息的政策而恢复了元气。
但是后世对我的评价并不高，在他们看来《道德经》这样的书更适合被放在塔尖上瞻仰，而不是用来辅助治理国家。
我试图向他们证明《道德经》的实用性，可是他们却给我冠上了“消极避世”之名。
直到这个时候，我终于意识到统治者们的野心已经今非昔比，他们并不仅仅满足于治理好自己的国家，而是想不断扩张自己的领土，吞并其他国家。
就这样，我被迫结束了自己的政治生涯，成为了传说中的“Jing神信仰”，让大家在失意的时候找到一丝慰藉。
从某种角度上来讲，我能做的也就只有这么多了……
再后来，随着通俗文学的兴起，人们渐渐把我和那些神神鬼鬼的东西联系在了一起。
对于一个为了治世而诞生的书灵来说，这是一种侮辱，但我已经不在意了，甚至开始享受起这种无所事事的生活。
我一直都想不明白，《论语》明明被世人给予了很高的评价，一直都站在我们可望而不可及的高度上，可孔论那家伙却总是唉声叹气的，一副被赶鸭子上架的模样。
虚伪。
很长一段时间里，我都是这样评价孔论的。
在我看来，他根本不在意自己的思想能否真正治理好国家，只是在努力迎合统治者的想法。
统治者希望能招揽人才，他就避而不提自己的“中庸之道”，转而鼓励大家醉心仕途，甚至于明争暗斗。
虽然是同时期的书灵，但由于思想体系不同，我们两个并没有很多交集。
直到有一天，一个儒生把手伸向了《道德经》，把里面的内容解释得面目全非。
我至今仍记得第一次跟孔论面对面交谈时候的情景。
他那时候已经是书灵界的大佬了，所有人仰视的存在，可是在我面前却羞涩腼腆得如同一个小姑娘一样。
“你、你好，我是《论语》的书灵孔论。”他道。
我至今都想不明白他那时候为什么会害羞，每次问他，这家伙都笑而不语。
自那之后，他一有时间就来找我。
南华还因此问我，道家体系是不是被儒化了。
我那时候一口否认，不过现在他若是再问我同样的问题，可能我就没法回答得那么干脆了。
“你在想什么？”孔论伸手在我眼前晃了晃。
“我在想咱们是怎么成为好朋友的。”我道。
事实上，我们两个真正成为至交好友也就是近些年的事情。
那段时间对于书灵界来说无疑是一段黑暗的岁月，几乎每天都会有书籍亡佚。
有的书灵甚至前一天还在跟你说话，第二天就烟消云散了，连个渣渣都不剩。
所幸《道德经》有道教为基，虽然多多少少也受到了一些影响，但我并没有性命之忧。
我本以为孔论的情况跟我差不多，然而由于文庙被毁，古籍被烧，他来找我的时候，身体竟然呈现出了半透明的状态。
“你没事真是太好了。”
明明自己已经快挂掉了，可是他却露出松了一口气的笑容。
我问他是什么情况，他说自己大概快要死掉了。
“《论语》存在的时间已经够长了，就算这次真的没挺过去，也不觉得有什么遗憾。”他道。
他可是《论语》的书灵啊！《论语》怎么可能那么容易亡佚？
我那时候大脑一片空白，只能不断重复“一定会没事的”。
如果《道德经》能留存下来，那《论语》肯定也可以。
天底下读书人那么多，总不可能所有读过《论语》的人都死绝了吧？
“要不要做个约定？如果这次咱们都能活下去，一起去看看新世界是什么样子吧。”他道。
“好。”我当时为了不让他放弃希望，想都没想就答应了。
就这样，在灾难过去之后，我们两个按照约定，一起来到了二十一世纪。
在来这里之前，我一直担心孔论会不会感到不适，毕竟他这次在改朝换代的时候差点死掉。
然而事实证明，我完全是多虑了。
这家伙到这里之后，不但没有丝毫畏缩情绪，反而以一种前所未有的积极态度试图融入这