城之将倾，就此一拜天地。
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南梁末年，四海淆然，天下崩离，犲狼并起。天子杜门自守，焚香高坐，晏逸安乐，不知日之将尽，至于而后国运凋敝，酾酒悲歌，三呼黍离，不过苏家之末路是矣。夫古今变数，朝代更迭，往往百孔千疮不得遽救，纵有英雄良才唾壶击缺，不成势不得抗之，成势不及不得抗之，常言道「病来如山倾，病去如抽丝」，实乃人之治，不敌世之变也。已矣乎！仰观天地之气象，俯瞰尘世之万千，多往来匆匆，不塞则不流，不止则不行，生生而不息，源源而不断，且看废墟之上，另辟洪荒，明日之域，将是何人之天下？
方女白屋寒门，关女深闺秀质，地不同，户不对，本不当白头相并，后因机缘巧合，相逢于清平肃秋，相识于点滴文墨，相爱于檐角朝夕，相守于茫茫乱世，方知此二人最当白头相并。东漂西徒而心定，有天无日而心明，地不同可迁，户不同可改，惟心不一，最难相配。今中原板荡兵革互兴，何系于二女之深情笃爱哉？才子佳人多生于乱世，又道是乱世多生才子佳人，有好事者偶闻此事，提笔杜撰添墨一番，化年号为嘉化，作佳话，亦作假话。
二十一年，秋十月，抚州城门破。
记作《抚州后话》。
作者有话要说：
抚州闲话，本篇为抚州的结局，并非方关二人的结局。
二人而后颠簸辗转，白头到老。
苦的是时代，暖的是人心。用一句原话：今中原板荡兵革互兴，何系于二女之深情笃爱哉？
「请看今日之域中，竟是谁家之天下！」出自骆宾王《讨武曌檄》。
第81章 章之外
平时不太适合讲太多，此处我就挑一些自做和引用一起盘点了。
章二十九：欧阳修，临江仙
「记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年岐路，空负曲江花。」
笙曼借醉翁的词来表达被贬来抚州的失落同境遇转换的无常。唱第，殿试中第唱报名次，是笙曼一生中的顶点，而如今十年苦读一道歧路，随着贬谪抚州，迎来了低谷。
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章二十九：笙曼的打油诗
「人人都道京城好，车马行人纷扰扰；往来皆是朱门客，深庭大院搂高阁；才俊佳人诚不少，红木笔来檀香包；一晌贪欢千金去，哪关闲人风与月。人人都道京城好，不来京城人空老；四书五经满腹饱，国家大事心中描；男儿不成天下事，不若换作女儿好；纵使流落街边讨，得个残羹也是好。人人都道京城好，天子脚下成事妙；不比西北风沙苦，不若东南江海啸；我亦觉得京城好，身揣遗志往京跑；十年恩怨苦寒窗，换天身边五载光；三十六计用尽了，不得天子半晌光。复得青衫君莫笑，古今我非第一人。人人都道京城好，如今不敢苟同了；不来京城人空老，来了京城人也老；京城车来马啸啸，不若抚州清净好；春风柔柔花意长，夏雨阵阵帘轻晃；秋阳暖暖炊烟袅，冬雪摇摇满州飘；闲了可以赋诗文，烦了可以观山晓；哪有案牍来烦扰，劳形都随东水飘。唉，莫是再羡京中道，大道宽如许，却是通不到，纵文章再好，也不若钱权来得妙。 」
头一句灵感取自于李白的《菩萨蛮·游人尽道江南好》。
主旋律就是京城哪里好了，只有对于有钱有权的人才好，贬都被贬了，就在抚州安身立命吧。毕竟除了接受命运，她没有什么别的选择，最后夸一段抚州，实属无路可走，聊以□□的无奈。
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章三十一：为笙曼写的南国雪
「南国雪，漠北江，经不起一番细思量。至此多少人，讨仙丹庙前，看尽神仙像。顶礼焚香，图个延年，再揽一江风月。顶礼焚香，图个延年，再讨仙丹庙前。」
南国哪来的雪，漠北哪来的江，都是经不起推敲的事情。仙丹，指理想。神仙像，理想之路上成功的前辈。从古至今，有太多贤者圣人，每天梦回到他们的庙前，吸取他们的经验和教训，就像讨仙丹一样，不知道有没有用，也不知道求不求得来。但无论如何，都要礼数周全，毫无保留地去尝试，希望自己能活得长一点，如若有机会，再讨仙丹庙前。
这应该是我的全篇最爱了。
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章三十五：笙曼的忆王孙
「银纱青缎水波柔，引线凝眸裹素秋，信手拈针暗里勾。细筹谋，悄盼低眉而后羞。」
笙曼迷迷糊糊写的忆王孙，很温柔的一首词，前半段是在写雨霂，后半段是她的臆想。
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章五十七：雨霂的苏幕遮·对空山
「对空山，凭东阁。闲话疏窗，谩惜平生错。一晌思量诸事漠。求利求名，变且yin且酌。浩然心，何所托？满腹清思，不怨天恩薄。议论纵横无轻诺。君子若君，人间寻不著。」
在东阁，临窗望一座空山，说些琐碎闲话，一一细数此生的得失对错。一番思量下来，很多事情都不那么重要了。曾经贪名图利，如