那边是不会在意的。
正常情况下，地府事务繁忙，轻易不会插手人间和天界的事。
难道是嫌他们干的活还不够多吗？
天界只有一个玉皇大帝, Yin间却有十位Yin天子, 虽有分权之嫌, 仍可见Yin间之事务繁忙。
Yin间那么大, 但幽冥鬼神的战斗力, 却并不可观。
毕竟都已经拥有了Cao控灵魂转生的权力, 若是武力再高一些, 那到时候, 究竟是天界说了算，还是地府说了算呢？
是以天界的各方势力都往地府插了手, 佛门的最显眼, 就是地藏王菩萨。
地藏王菩萨是佛门镇守地狱的一大关键人物, 金蝉子转世、后世佛教中许多觉醒前世宿慧的高僧, 都是经了他的手。
这三界之中, 不提那些能掐会算的大能, 有探听三界之事神通的，就有不少。
譬如天庭的顺风耳、千里眼，也比如, 地府里，跟在地藏王菩萨身边的谛听。
不过就像那些大能没心思卜算众生一样，顺风耳、千里眼以及谛听，时时刻刻运转神通，还要同时关注所有的事情，着实是难为他们了。
所以这些人的神通的使用，是有一个前提的。
譬如孙悟空出世时，惊动天庭，得天帝御命，顺风耳、千里眼才去查探分明。
三界之中，不说一天，只说一个时辰之内，便会发生多少事？
若是无论重要还是琐碎的事情都一并查探，这些人不说有没有修炼的时间，只怕是连负载这些过量信息都成问题。
真当他们是天尊级别的大能啦？
所以这些人的神通，其实是有限制的。
别说唐无易身上的系统，从他弱小时就带他穿梭世界，连天道都能欺瞒过去，便是没有系统，不在地府闹事，他也有把握不被谛听发现。
下到地府，唐无易便见到一座极为醒目的大城，仿佛从Yin间的什么地方都能看到那里似的。
那城上有一铁牌，上书“幽冥地府鬼门关”七个大字。
唐无易身形不显，只见边上有形形色色的魂灵，在道路上穿行。
外头景色荒芜，进了鬼门关里，倒和阳间的城池没有太大的区别。
任是王侯将相还是黔首黎庶，下了地府，都是一般无二。
地府的鬼神人手不足，各类魂灵被接引到地府之后，受过审判，还要等上很长一段时间方能投胎，生前作过恶的，还要被惩处。
是以在Yin间生活的灵魂，有已熟悉此间生活的旧魂，还有新来的新魂。
下了地府的这些魂魄，思绪一如生前，唐无易便挑了几个新魂，将注意力放在他们身边，只等着有热心的旧魂来给他们讲解Yin间的某些“常识”。
唐无易本身不露身形，坚决不从这些小细节里被人发现蛛丝马迹。
很快，唐无易就拼凑出了地府的情报。
地府十王分别是十殿的主宰，平常当然不是混在一起办公的，各有各的领域。
阎王们很忙，判官也很忙，就连那地藏王菩萨，平常也都只是在那里渡化鬼魂，所有生魂们日常见得最多的，便是勾魂使者与牛头马面。
当然，偶尔也有一些“大人物”落到Yin间来，有些人的待遇，和寻常鬼魂没什么两样，但有些人就不一样了。
其实地府的竞争也挺多的。
鬼门关外头和阳间的荒山野岭也没什么区别，他们在底下，运气好一点的，有子孙供奉，能享用香火，运气差一点的，那真是做鬼都比别人惨。
更不用说，若是Yin间还有往昔的仇人的话，互相恶心膈应就更不用说了。
还是人间的生活好。
但是呢，投胎不投胎，还不是看安排。
鬼魂之中都有传言，某些大人物的投胎，都是被安排好了的。
唐无易听罢，啧啧称奇。
虽然是Yin司，但不过是另类化的人间罢了。
不过Yin司对于寻常凡人来说，还是公平的，在转生之事上要做手脚、能做手脚的，也就只有各类仙魔神佛而已。
十殿阎罗所辖唐无易一一记下之后，又将与之对应的判官对上号。
地府之中，除却阎罗，自然还有判官，判官中居首者，掌勾魂笔，更有除却阎罗外执生死簿的殊荣。
西游记之中，唐太宗在位一十三年便魂归地府，道是天命已终，然而崔判却在簿册上，给太宗在位的时间添了两笔，变作了三十三年。
这个时间和历史上太宗在位的时间有差别，但是和一十三年相比，已经算是相差无几了。
生死簿的所在，只有Yin间天子与判官知晓。
遮掩身形，唐无易在Yin间各处行走，如入无人之境。
经过观察，他发觉，Yin间的阎罗、判官，并非是全然固定的，他们的名讳不重要，他们的身份，只取决于他们的名号。
这是神祗体系的通病。
天庭治