，而真实的情况，不知是系统没能探查出来，还是唐无易暂且不能知晓真相——这是他冥冥之中的感应——反正，真正的仙人，降世的极少，而能被称为仙人的道士，却从没有人登上九天之上的天上宫阙。
按照常理来说，神仙乃是整个世界最厉害的存在，因此唐无易对这个世界的天庭还是很感兴趣的。
这个世界的人修的是仙道，唐无易修的是武道，但是追根究底，都是探寻大道之人，若是能深度解析术法原理的话，是能够化为己用的。
唐无易的修炼功法是他参考了诸多典籍之后自创的，解析术法，将之化为己用，对他来说，当然不是什么难题。
现在，唐无易就在“腾云驾雾”，看起来和正统仙道完全是一个模子刻出来的。
这是道术交流会上他归纳各类遁术之后总结出来的武道技法初级版，因为现在没有急着赶路，他也没有开启高级形态。
东海，在神话传说中是龙族的地盘，鉴于这个世界，各类龙族、龙类出没确实很多，唐无易在天上行进的时候，也和东海海面保持着一定的安全距离。
但是，东海嘛，仙山海岛有很多，这个世界有许多奇闻轶事就发生在这里。
唐无易一路行来也算无聊，便想起了和人交流的一个小窍门，观望的是气运，虽然各人、各派的望气术有细微的不同，但是唐无易交流的时候打听的是基本的使用理念，倒也将之学以致用了。
他开了望气术之后，东海所处，可谓是瑞气千条，一些海岛上，气运不显的，不是没有人烟的海岛，便是一些门派、修仙家族的驻地，特意被用阵法掩盖了。
这种地方，一定做了严密的防范措施，唐无易便也不做那个不识趣打扰人家的人，只挑那些将气运光明正大显露出来的地方走，至不济，见见人烟也好。
这人间，见过神仙妖鬼的凡人却是不少，民间的传说逸事也是颇多，要是能从别人嘴里得知一些消息，他也就可以结束自己这在东海上乱逛的行为了。
若是魂穿，那他自然要去中原繁华之地，但是现在，他所遇到的都是仙道中人，人间凡俗是什么景况，他也不知晓，还是先打听一些消息再说。
唐无易前些日子，原本打算着在东海找一处潜修之地，但是武道重征伐，他也需要“他山之石”与自己的思维进行碰撞，最后还是没有确定，只是在东海上逛了逛。
如今终于下定了决心，方行了一盏茶时间，便有一座海岛出现在他面前，炊烟袅袅，颇有人烟。
望气术下，唐无易见到的小岛被笼罩在一股浅黄气运之中，他便晓得，此岛实非寻常凡人所居。
根据他所知的此世的气运设定，气运有灰、白、红、黄、青、紫六级。
重病或有祸患将临者，气运之中会掺杂数量不等的灰色，若是一个人的气运是全然的灰色，若无外力相助，此人必死无疑，而且，相助于此人者，还需留心自己是否会遭到祸患。
所以这个世界最为常见的气运应当是白色，也就是寻常升斗小民的颜色，视其生活条件，会在白色气运中掺杂数量不等的灰气或者红色气运，前者代表生活困苦，后者代表家境殷实。
家境豪富、州郡之官乃至于拜师修仙者，最为常见的就是红色气运。
正因为红色气运涵盖的范围颇为广泛，便又有了细分，红白交杂然而红气居多、浅红、大红、红中带黄，如此种种，不一而足。
修仙有成者因为伟力来于自身，气运基本都是黄色往上，带一点红色都说明此人不是新修成的仙道便是修为大损或遭遇灾祸，兵解的可能性便大大增加。
此界的人间皇朝，皇帝最高的气运，便是黄色，与人间的龙袍色相对应，为赭黄。
黄色，无论是在哪个时代的古代，都不是少见的颜色，因此黄袍并不一定代指龙袍，但是赭黄色，也就是黄中带赤的颜色，这种颜色的袍服，一定就是龙袍，属于皇帝的专用色。
唐无易所来自的最初世界，也就是现代世界，对于龙袍，有赭黄色、明黄色等不同的说法。
但是明黄色，也就是那种极为鲜亮的黄色，只在清朝皇帝的袍服中出现过，自隋之后，自明之前，皇帝的黄袍，都是赭黄色的。
所谓的明黄，或许起源于明朝，所称的也是赭黄色袍服，而不是后来的清朝皇帝所着的鲜亮的黄色袍服。
毕竟明朝皇帝为朱姓，朱即红也，那明黄之色，便是黄中带赤之色。
观看明代历代帝王画像，将之与清代帝王画像相比，便能看到两种“黄袍”颜色的区别有多大。
黄中带赤之色，因为唐无易之前所穿越的世界，都与他最初世界的历史有些相似，因此皇帝所用的龙袍，皆是使用一种珍惜的植物柘木所染制的。
不同的世界，所用的染料当然是不一样的，甚至同一个世界，在不同的区域，所用的染料都不一样。
就依然以赭黄色为说明对象吧，在唐无易最初的那个世界，东瀛小岛上，号称“万世