我瞪了那小子一眼，卢教授笑了笑，说道：“这事既然你们想听，那我就说说，但你们听了，可别较真，如果按十分来说，三分是历史、三分归传说、三分当笑话、还有一分算我自己的揣摩。”
听到有神秘的东西发掘，我和程思泯都来了兴致，仔细的听着，一点不也敢分神。
老人笑着说道：“就你最沉不住气，急得跟猴儿一样，你看别人小石，多稳重的年轻人。”听了这话，我有些不好意思起来，尴尬的笑了笑。程思泯笑着说道：“那是，他在公司里面历来就是道高望重，这个我自然比不上他。”
我从来没有想过这样的问题，一时语塞。
“到底是什么样的书，说的什么？”程思泯好奇的问道。
我见他二人争执，不好插嘴，只得在一旁笑不作声。
老人不说话，凝视着我，我更加的惊厥，小心的问道：“老先生，我最近确实遇到不顺畅的东西，希望能得到您老的教诲，我将感激不尽！”程思泯见我这样的说，接过话来说道：“你这人，也亏得是一肚子学问，怎么就这样的不干脆，有什么你就直说，石九是我好兄弟，他的事情就是我的事情。”
老人又开始大笑，然后说道：“什么教诲不教诲的，我呀只要是有根据的事由，定是知无不言、言无不尽的！这件事情，我也是没有谱的瞎扯揣摩。一是看了点古书记载，二是听别人讲过些闲谈，刚好知道点原由，你要问这是真实还是谣传我也说不准，再者也不一定和这块古玉对得上号。”
我们笑着点了点头，希望他把话题深入下去。只听老教授说道：“我教了一辈子的书，中年的时候对考古突发兴趣，于是顺便做了点文物研究。”
“这也未必，祸福无门，唯人自招；善恶之罚，如影随形。所谓天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗！这远古的时候啊有一个君王叫太甲，他年轻的时候犯糊涂，把个国家治理的不成样子，后来听大臣的规劝后改邪归正，一心打理朝政，终于使得国家慢慢的昌盛起来。于是后来他就感叹的说道：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活！’”
老人说完看我们愣在一边，于是又微笑着说：“不扯远了，比如说小石这只玉蝉，或许是祸，或许是福，天意难测啊！”
老教授继续说道：“等到秦国横扫六国统一华夏后，丞相李斯实行文字改革，以结构简练书写方便的小篆代替先秦所有杂乱无章的文字，故诅楚文基本就不再使用，慢慢的退出了历史的舞台。这五块石碑一直到北宋年间才被发掘出来，于是人们才开始再一次的了解诅楚文的文笔结构。这些文字类同先秦时代的大篆，史料上记载的也少，发现帛书后，当时我们国家可是没有几个人能认识这上面的文字。怎么办呢？你们知道做考古的人最擅长的就是一探究竟。于是我自己一张张的从帛书上临摹后，再带去图书馆遍查古籍篆刻文典，三个月后，终于大致搞清楚了这里面的内容。”老人说完后面色凝重，开始停顿了起来，像是在思索、回忆着过去的事情。
我还在回味着那祖孙二人的一番对话，只听到卢教授突然的问道：“你们说贾宝玉的那块娘胎里带出来的石头，对他来说到底是祸还是福呢？”
“是道教符箓书，名字是《三洞神符记》。只一卷，撰者不详，书中记载了三洞各经关于天书、神符之名称和解说，还有一点逸闻趣事和典故。我当时正在对金石研究有很浓厚的趣味，恰好看到了里面有
？”程思泯皱着眉头说道，很明显，他不是很认同他外公这样的观点。
老人说到这里，却停顿下来，抚摩了一下额头，仿佛在想着过去的事情，然后继续说道：“这话还得从二十多年前说起，当时我被聘请为省考古队的顾问，一次我们在湖南发掘一座古墓，里面有一折叠残缺帛书。带回实验室打开一看，才发现里面全是古诅楚文，一共六百零三个字。当时我们就傻眼了，那诅楚文是战国年间秦楚交战时的产物，年代非常久远，研究的人寥寥可数。那时的秦国为了打败楚国，于是请巫师用巫术祈祷自己胜利、诅咒楚国灭亡。仪式结束后将所有的表文刻在五块石碑上深埋在地下，希望能告知天地……”
“我看是祸，你们看到头来那贾宝玉身边的人包括他自己，没有一个是落个好下场的！”程思泯说道。
“哎呀！不管是谣传还是野史什么的你都讲出来，你老人家就当是聊斋，我们就当是消遣打磨时光。”程思泯开始不耐烦起来，急切的想让他外公把事情说清楚。
我很感激的望了望程思泯，那小子全然不知，一个心思的套他外公的话。
一见外孙反驳，卢教授笑呵呵的的说道：“哈哈……我只不过是打个比方，驳斥现在的年轻人只知道崇洋媚外，并没有看不起外国文明的意思，你急什么呢！雨果几乎圣人，他代表的是近代文人的良知，他的思想是欧洲文明的灯塔。”
我一惊，正想问原由。程思泯心直口快，抢先说道“什么祸福的，你老人家倒是说清楚！你的意思我们都听明白了，这玉蝉里面有弦外之音。”