赵康宁走过去一看，拿起小蒲团一看，只见玉像双脚的鞋子内侧似乎绣得有
眼前一个宫装美女，手持长剑，剑尖对准了他胸膛。他定睛看时，见这女子
图，务须用心修习。
这玉像与生人一般大小，身上一件淡黄色绸衫微微颤动；更奇的是一对眸子
上似有一道缝，他忙抢将过去，使力推那石壁，果然是一道门，缓缓移开，露出
莹然有光，神采飞扬。玉像脸上白玉的纹理中隐隐透出晕红之色，更与常人肌肤
负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。』
当下赵康宁将帛卷全部展开，见下面的字写的是：「北冥神功系引世人之内
赵康宁自然知道，这里面一定有武功秘籍，于是伸手一扯，将小蒲团扯开，
一个洞来。向洞内望去，见有一道石级。
少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内
着些梳子钗钏之属，看来竟是闺阁所居。
赵康宁嘿嘿一笑，展开卷帛，但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像，全
赵康宁可是来自21世纪的人，看过的比这厉害的不知道有多少，当下也不在意，
竖着一面铜镜，镜旁放
位，至拇指的「少商」而止。
画中的女子皮肤白皙而又细腻，玉乳高挺而又圆润，只见绿线通至腋下，延
铜镜上生满了铜绿，桌上也是尘土寸积，不知已有多少年无人来此。
玉像。
力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。
字。凝目看去，认出右足鞋上绣的是「磕首千遍，供我驱策」八字，左足鞋上绣
赵康宁看那裸女身子之时，只见有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行
白」、「尺泽」、「孔最」、「列缺」、「经渠」、「大渊」、「鱼际」等处穴
往破裂处去掏摸，触手柔滑，里面是个绸包。
本来若是这个时代的人见到这样的画像，一定会口干舌燥，欲火暴涨，但是
但见画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，神情大异于雕像。
赵康宁心道：「许多年之前，李秋水在此幽居，她为了无崖子如此伤心，竟
便与绸包外所书的笔致相同。其后写道：「《庄子》『逍遥游』有云：」穷发之
最后写道：「世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自
赵康宁大喜过望，当下四周打量，国见玉像前有两个蒲团，似是供人跪拜之
至右臂，经手腕到右手大拇指，分别经过「云门」、「中府」、「天府」、「侠
力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支
远离人间，退隐于斯！」
一数，便已有三十余面，忽见东首一面斜置的铜镜反映光亮，照向西南隅，石壁
用，后面是个较大蒲团，玉像足前另有一较小蒲团，想是让人磕头用的。
而至右乳。
赵康宁大喜过望，展将开来，行写着「北冥神功」。字迹娟秀而有力，
有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。『又云：「且夫水之积也不厚，则其
一门，伸手推门，眼前陡然一亮，失声惊呼：「啊哟！」
汪洋巨浸，端在积聚。此『手太阴肺经』为北冥神功之课。」下面写的是这
出了一会神，再看那石室时，只见壁上东一块、西一块的镶满了铜镜，随便
稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅嬛福地遍阅诸般曲籍，天下各门
虽是仪态万方，却似并非活人，大着胆子再行细看，才瞧出乃是一座白玉雕成的
无异。
终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若
北有冥海者，天池也。
门功夫的详细练法。
派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之。学成下山，为余杀尽逍遥派弟
是故本派武功，以积蓄内力为要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹
身一丝不挂，面貌竟与石像竟然仍然是一般无异。
赵康宁拍手大叫，顺着石级走下。石级向下十余级后，面前隐隐约约的似有
的是「遵行我命，百死无悔」八个字。
另一条绿线却是至颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。
这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：「汝既磕首千遍，自当供我驱策，
之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸
子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。」