“……”
“今天来我家吃饭吧，给你炖排骨。”
盛洺在电流另一边皱眉，祈聿回国几年了他们一直没见过面，默契地各自假装对方是陌生人，一方面是多年未见尴尬不知如何相处，另一方面也是他唯恐避之不及，盛洺的自我保护机制下意识地提醒他不能与祁聿过多接触。果然这人不能沾，来往过一次便会没完没了，倒真讲起兄友弟恭那一套了。
“你的助理很不配合，我们需要进一步讨论一下激励措施。”像是想到对方会拒绝，祈聿马上加道。
门铃响起的时候，祈聿正把最后一道菜端出来。在国外独自生活几年，把祈聿这个十指不沾阳春水的少爷历练成了一个无所不能的大厨。
簪花的桌布，Jing致闪亮的餐具，已经醒好的红酒，还有插在桌边的几支蜡烛，无一不展现着祈聿的Jing美格调。
也让刚进门提着一扎啤酒，穿着短裤的盛洺觉得自己很……傻×。
“不是说吃排骨吗。”盛洺咬牙切齿地说。
祈聿无辜地指了指桌上卖相Jing美的黑椒小羊排。
……
晚饭后，两人窝在阳台上，一人一瓶啤酒，仰望星辰，顺便开始“科学传授”。
“你的助理是个恋物癖，属于性/欲倒错的一种。所谓的性/欲倒错也就是性变态，性心理和性｀行为和正常人不一样。”祁聿碰了碰杯，仰头喝了一口，冰过的啤酒在炎炎夏日抵得过所有降暑神器。
盛洺背靠栏杆，看向他。
“性/欲倒错的理论和治疗有那么几种不同的观点，很多人喜欢拿弗洛伊德的理论来说事，认为性/欲倒错就是因为儿童时期的毛病延续到了成年。”
弗洛伊德把持的那套幼儿性/欲理论，把人分成oral stage，anal stage，phallic stage，latency stage，genital stage（口腔期、肛/门期、性蕾期、潜伏期和生殖期）。
弗洛伊德认为人格的本质在生命最初的五六年里形成。人在这五个阶段，每个阶段都与特定的动欲区（erogenous zone）相关，如果你在某个阶段遇到了问题，没有得到对应的欲念满足，那你就会一直停留在这个阶段。
口腔期的快乐来源于口腔，通过咬、吮`吸、吞咽来满足自己，如果这个阶段的人没有得到满足，那他成年以后就会固着在口腔期，他可能会从事大量的口唇活动，比如说喜欢吃，沉迷吸烟，沉迷接吻，特别粘人。
那肛/门期的人，初期，快感来源于排便，晚期，快感来源于克制排便。固着在肛/门期的人则表现为洁癖、抠门、强迫症。
盛洺呛了一口啤酒，祈聿忍不住笑着地拍了拍他的背，手顺便不自觉地往上伸，在对方脖颈处不着痕迹地摸了两把，继续说：“每个三四岁大的男孩都处于性蕾期，这个岁数的小男孩都喜欢母亲，就产生了恋母情结。俄狄浦斯知道吧，就是那个，在无意识的状态下杀父娶母的，Oedipus plex也就是恋母情结，按照弗洛伊德的说法，男孩过于喜爱母亲，就会对父亲表示出憎恨，因为父亲是抢夺母亲的敌人，但同时男孩也害怕权威的父亲，这种恐惧就形成了阉割焦虑，害怕父亲通过阉割来惩罚自己。
“那和恋母情结相对应的就是恋父情结，Electra plex。弗洛伊德说女孩认为自己是应该有Yin/jing的，只是被夺走了。女孩对父亲感到崇拜并喜欢父亲正是因为父亲有Yin/jing而她没有，这叫penis envy（Yin/jing嫉妒），而女性diss母亲就是因为母亲同样也没有Yin/jing。
“弗洛依德认为如果解决不好这些情结的话，就会导致各种各样的性变态。”
“而后到了潜伏期，男孩对父亲的过度惧怕，逐渐对性失去兴趣，转而把注意力集中在学习或者其它事情上，然后在生殖期，在Libido的影响下投身于性/爱。
“其实弗洛伊德的理论过分夸大了无意识的作用。反对者认为他对儿童性/欲的解释缺乏可检验性，但凡科学都应当可以验证它是错误的——这种检验性，然而弗洛伊德的学说可以说是自圆其说，类似诡辩。
按弗洛伊德对恋物癖的解释，男孩认为既然母亲和其他女性都受到了阉割，那么自己的那物件也同样处于危险之中，产生了阉割焦虑。那么男孩为了缓解阉割焦虑，就会在母亲和其他女性身上寻找Yin/jing的替代物，试图去证明母亲并未被阉割，自己也就有可能保全Yin/jing，所以就产生了恋物。但这无法解释某些女性也恋物的事实。”
盛洺听得叹为观止，同时也有点反胃的感觉。
祈聿哈哈笑着开了另一瓶啤酒，在盛洺的瓶子上磕了一下继续说：“还有一种行为主义观点认为是反应性条件作用的结果，我比较赞同这种说法。人早期的性经历，特别是手/yIn，如果和一种非常规的性刺激成对出现，这种刺激就有可能变成唤醒他性意识的东西。比如说，如果一个小孩因为一件女性内衣而经历了性唤