，今天的主人公，何建国宿舍的老六特意避开众人来跟苗然道谢，说那个笔记本他十分喜欢，一定会好好珍惜，又感激苗然平时的特意照顾，邀请他们夫妻有空带着孩子一起去他的老家转转，看看不一样的海景。
说起家乡就没完的年轻人，不自觉的就把话题扯远了，天马行空的说起了家乡的一些带着奇幻色彩的传言，其中就有一个鲸腹脱险的故事，说的是祖上一个老渔民，出海的时候遭了难，被一条延绵百里巨大无比的鲸鱼连船带人的吸入腹中，在鲸鱼腹中生活了多日，见到和经历了许多奇异的事物，最后成功脱险的故事。
这个故事在他们当地十分有名，曾经还拍过本地戏曲，后来破四旧，戏曲被废黜，不过前不久他家人写信说，政策放松，村里那些老人们蠢蠢欲动，说是怕这出祖上历险记，在他们死了之后失传，背地里偷偷找了一群孩子教导，其中就有他弟弟一个，家人主要还是问问他行不行，怕给他和村里带来麻烦。
苗然一开始还当个素材听听，想着往后没事儿可以改编个故事给孩子说说，或者再写本奇幻类的小说？结果听着听着，就听住了，因为他说外地人都是不信的，因为这件事实在太荒唐了，跟古代无意间闯入仙境遇仙的几个传说大同小异，可本地人却坚信无比，因为那个老人曾经带回来过“纪念品”——一副金灿灿的龙骨和一个黑色的石头小兽。
……
第四百零二章 捐赠引风波
第二天，著名科学家苗霈同志代表苗家向清大捐赠化学器皿若干、研究仪器若干、金钱若干、并且说明这些器皿和仪器以及金钱都是他这些年得到的科研奖金和积蓄，现在全部捐赠出来，响应国家号召，培养未来的科学家，消息一出，不止在清大，甚至北大以及周边的几个大学都引起了一片哗然，无数的学生追问着苗霈是谁？苗家是哪个苗家？
众人议论纷纷，清大同学是激动的、欣喜的、与有荣焉的，其他学校则是羡慕嫉妒恨，引申出苗霈和苗家是不是沽名钓誉，以此扬名，全民无产的时代，苗霈手里的资产是如何累积的？
清大学生则是一一辩论，人家苗霈本来就很有名，是你们太无知，虽然不如钱先生、罗华先生等有名，但苗霈同志是军舰与潜艇研发制造方面的佼佼者，他所研发的都是秘密项目，著名的辽x号，大x号都有他的巨大贡献，还有被称之为海底幽灵的xx的建造未经证实也是由他主导，因为苗霈生活起居都在研发基地里，所以手中的工资和奖金便积攒了下来，其中还包括他在著名的专业杂志发表的文章稿费若干……
别的学校又不服，提出清大比其他学校到底多什么？凭什么只捐助清大，他又不是清大毕业的，是不是因为清大里有什么关系？暗指清大为了捐助不惜放下百年名校的声誉走关系。
清大学生再次反驳，人家是科学家，想资助未来同仁不行吗？咱们清大不差这点钱，人家看得是资历，咱们清大出过百位未经证实名人……这话隔壁北大不服，提出你们清大的校长都咱北大的人……一时之间学子们你来我往的打着嘴仗说着八卦，直到三月下旬，全国科学大会在首都的召开，一篇以邓先生说的话——为名的文章发表在人民日报上。
马克思明确指出：机器生产的发展要求自觉地应用自然科学，“生产力中也包括科学”，“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。”
文章开头就以马克思先生理论为引，用华先生在“五一”会上的报告和邓先生在科学大会上的讲话为论述，从钻木取火说到打火机，从步行到蒸汽机，从电的发明到电灯电话等等一系列科学变革带来的生活便利论述了科技的力量是多么的重要，科技带给人们的生活带来了多大的改变，又十分隐晦的说了几句科技武器推动文明发展的重要性，最后做出了总结——科学技术是现代生产力发展和经济增长的重要元素。
从而又引发了一系列的讨论和辩论，文科生理科生在报纸杂志上你来我往舌枪唇剑，本来是由捐献引起来的事一下子偏到不知哪里去了。
周末回家的时候，苗霈捏着报纸板着脸教训了女儿几句，在苗然乖乖低头认错的时候，忽然笑了出来，拍着她的肩膀夸奖：“写的好，不愧是我的女儿！再全面一点都可以当论文发表了。”
然后这个爱妻狂魔再次巴拉巴拉的给女儿安利她的母亲当年是多么多么的牙尖嘴利褒义，一杆毛笔多厉害，写起策论时论如何如何犀利……苗然两眼转圈的看着她爹，话题是怎么转过去的？还有，什么是策论？什么是时论？
那边何建国也不好过，正被师父们拎着耳朵教导，说他上了学就忘了本，把原本学过的东西都忘了如何如何，可到最后也没说出来何建国到底哪里犯了错误。
夫妻二人都被灌了满脑子的唠叨，委屈巴巴的寻求对方的安慰，等抱到一块之后，忍不住同时叹气：“这都叫什么事儿啊～”
苗然是想利用捐助打开苗家的慈善之名，但绝对没把这次算在内，大学校园太敏感，不可否认这世界上仇富的人还挺多，苗然本身还