都没有的纸婴诞生，只要能够活下来，他们的性格和心智就能够通过漫长的时间来积累和丰满，这一点上，与原人的婴儿是一样的。”
“可后者在诞生后只经过短暂的培训就直接进入了成人的社会。诚然，后者的能力和智商要超过纸婴很多，能够让他们短时间内在这个社会安生立命，比起纸婴来说，他们存活几率更高。但是，你忽略了他们的心理和Jing神需求。”
“假设一下，某天你失忆了：一睁眼发现了自己的存在，不知道自己是怎么出现的，不知道自己为什么会出现，你会有什么感觉？你会不会觉得茫然，会不会觉得没有安全感？你的存在到底是否真实？你又到底为什么会来到这个世界上……”
“接下来，你越是接触这个世界，越是了解这个社会，你越会感觉到你与这个世界的联系的淡薄。这个世界上没有一个人认识你，你也不认识任何人。没有一个人和你有任何血缘和情感上的牵扯，也没有任何一件事情和你有关系——即便你很快学会了如何工作，能够养活自己，你和这个世界的联系依旧很薄弱，归属感依旧很淡。”
“如果在这个时候，你又发现自己存在单纯只是为了他人的某种交换，自己诞生的意义其实是掌控在他人的手中，为了生存你必须服从甚至屈从于其他人的意志，而这些看起来似乎又是理所当然而且命中注定的……但是追求自由和公平是每个人的天性和本能，这种错误的环境和天性的对抗，会对他们的心理产生极大的影响，而在没有人正确的引导和疏解的情况下，就会变得极端和激烈。”
“如此种种，我就不细说了。”邢教授做了个总结，“成人的智商和能力，婴儿的心理和Jing神状态，天性缺失的缺点在他们身边比之在纸婴身上要体现得更加明显。”
这番话让简墨不由得想起了简要初诞生的时候对自己那种黏糊劲，明明自己给了他二十五岁的设定，还有各种不俗的能力，说是十项全能也不为过，照说怎么着也会过得不错，但他宁愿当个普通的英语老师呆在自己身边。老二虽然性格野了一些，可诞生后也是在自己身边呆了一个月才自己离开的，不过虽然说是离开，依旧是风筝在外线在手，自己和简要跟他的联系几乎日日都没有断过，倒是他自己半年之后渐渐觉得不耐烦了频率才稍稍低了些。至于无邪，尽管外表看着已经是大姑娘了，三天两天还要跟自己撒娇，有时候还使坏——比如这次让自己做菜吧，就像小孩子故意捣乱吸引家长的目光，让自己真的有了养女儿的感觉。
于是他颇为赞同地点了点头，心有戚戚。
邢教授将烤好的一条秋刀鱼递给他：“多年来关于纸人的研究我也不只做了‘天性缺失’这一项。天性缺失其实只是一种现象，这一点纸婴和成年纸人身上都存在，但是你也发现了，这与纸人暴力、极端性格的出现是没有必然关系的。只所以会出现这种后果的原因，一是缺少时间对纸人天性的丰满和Jing神的磨砺，二是因为纸人的社会关系简单——这又回归到纸人与原人的本质区别了。”
“我们都说纸人和原人没有本质什么区别，除了不能自身繁衍和造纸。但是实际上，这也就是最大的区别。不能繁衍，就意味着他们缺少很多原人天生就有的东西，比如血缘的联系，亲情的联系，Jing神的传承，物质的传承。原人出生，有父母，有亲戚……然后父母亲戚又有自己的社会关系，首先在血缘上一个原人就有着种种的牵绊，这使得他们对这个世界有着天然的牵绊和归属感；另外这种血缘关系意味着他们会得到Jing神和物质上的传承，他们天然会比纸人拥有更多的思想传承，经济来源和社会的认同感。不得不说，社会已经进步了这么久，但是我们依旧必须承认，血缘关系是社会关系中最牢固也是最重要的一环。”
“而纸人呢，他们的社会关系就太简单了。他们天生不可能与这个世界上其他人形成任何血缘关系，原始意义上的父母、姐妹、子女、财产继承、文化传承……甚至不能造纸这一点也断绝了他们形成某种类繁衍关系的可能。他们最多只能形成夫妻，朋友或者通过收养等方式形成法律上的父母和子女的关系。这种后天建立的关系往往会受到重重外界因素影响，具备可选择性，因此明显逊色于先天的血缘关系。因此可以说，纸人生活在这个世界上，他们的归属感和社会认同感会远低于原人。”
“但是与之相对的，纸人的独立意识和竞争意识会更强烈，因为他们知道自己想要的得到什么必须完全靠自己赤手空拳去争取，没有人能帮得了他们。同时，也因为这种原因，他们中大多数的小家庭意识淡薄，但种族群体意识更为强烈——也就是说，在‘原人和纸人是不同的’这一概念上，纸人这个群体会比原人的群体更有切身体会和感触。这促使他们很容易抱团结群”邢教授叹了一口气，“可惜，这一点恐怕是现在大多数原人学者意识不到的。”
简墨从来没有听说过邢教授这些，他历来所花费的心思都是在怎么在文字上下功夫，以保证纸人性格更加生动，能力更加实用。他能够付诸关心的，也只有他自己的造纸和他所亲身接触过的少数