她方似笑非笑地看我：“若不是你要对不起我，你我之间，怎么还用得到‘求’这字？”
我被她笑得心中发毛，踟蹰道：“一定说是求…那倒也算不上。只是…只是我在想，你…能不能将他那里的人撤去一些，任他自主？”
阿欢慢慢地敛了笑：“他和你说了什么？”
我抿嘴道：“他没和我说什么，只是…我自己感觉。”守礼来和我说时我尚无所觉，至今才慢慢地回过味来——阿欢根本便没提守礼带守仁出宫这事，想是并未将此事放在心上，且守仁也已十三岁，既非嫡长，又非极受宠，还是半大不大的年纪，只要不结交外臣，偶然溜出宫去，未必便是什么大事，守礼却宁愿郑而重之地跑来城外求我，也不敢自己来和阿欢说，再想起他第中全是阿欢的人手，妻子一怀孕便被接进宫中，我实在怀疑，阿欢…是不是管他管得太严了？
阿欢站起身，在左近来回走了一圈，许久方道：“我不答应。”看我要说话，将眉一扬，扬声道：“先说另外一件事罢，看你最上心的，倒像是那件。”
我见她面色严肃，只得将到口的话咽下去，慢慢道：“我想若此次不曾开战，或是等打完之后，朝局平静，便向阿娘上疏提议，括天下户口土地。”握住她的手，又道：“这事…还未曾与崔二他们说过。”
第481章 母子
括户的事我已想了许久了。之所以从不和别人说, 一是因此事关系重大，二则是因此事纯是为了我一人。
我迫切地需要威望，而没有比眼下更好的时机了——武承嗣刚死, 武三思一时尚难以独挑大梁，李暅才回都中、新立为太子，李旦羽翼未丰, 而母亲已老。
许多人都看出了这一点, 崔明德和阿欢都直白地与我讨论过这事，阿绍、兰生、贺娄之流未必看得这样明白, 却也或多或少地与我提过更进一步的意思。但是没有人和我说过到底要如何去做。她们固然给了我种种安插人手、培植势力的建议, 却从未和我说过到底要获得何种威望，而这恰恰关系到了我获取威望的手段——凡属古之有威望者, 要么名正言顺（这于我几乎是不存在的）, 如许许多多宗室宗长、凭辈分血缘而得重用，要么威权在握, 或以财帛利人，譬如王莽、董卓之流, 乃至本朝高祖，再要么, 便是以己身资历才华信服于人。
李暅既已回来, 我想我大约只能——也只愿——走最后一条路。
而走最后一条路，便亟需一件大功业来证明自己。本来匡扶李氏便是件大功，但一则此功劳与我所求，其实互相违背, 毕竟与“李氏正统”相一致的，便是“礼法纲常”，且二则本就有许多热心人在忙着，无法单归功于我或其他任何一人；军权我不敢、不能、亦不好动，且以大战兴功业亦失我本愿；朝政上除此二事之外又无甚大事，要出政绩，又要实用，恐怕还要从我所熟悉的财政入手，而这恰又与我之所求不谋而合。
经济基础决定上层建筑。
这句简单的话在我曾经的课本上躺了许久，在我尚怀着勃勃雄心、初与朝政时，也常被我挂在嘴边。但直到最近，我才真正了解到这句话的巨大威力——独孤绍告诉我，奉天局中的女人，无论良贱，都极为抢手。无论是力田农户，还是市中小民，都以娶到这样的新妇为荣，甚而有良民争相求娶贱户、部曲女的奇景。
造成这一件事的原因很简单，这些女人能挣钱，挣的还不少，一人上工，足以养活三丁之田。
以前世的眼光来看，这样的情形多少涉嫌“物化女性”，但以时下的局势情形，能被物化者，才是更有权利的那个。
奉天局所用的女工，连正职到兼任，到现在也不过数万，与全国人口比起来，不过沧海一粟，但奉天局的事，却为我的理想指出了一条明路。
在这个人人都是社会资源的时代，女人们最大的出路，便是让自己有用。倘若我能让她们更容易“有用”，则平等之路，走起来当更光明。
我已仔细比较过这时代男女的优劣，男人最大的优势，在于有力气，于是与生存最息息相关的种田、筑屋、打仗，便都是男人的职责，国家分田分给有劳力的男人，课税亦课在男人头上，称之为“丁”，我要做的便是稍抑男人之长，而补女人之短。
括户只是第一步。之所以从这做起，是因这既是历代朝廷已有之惯例，又是历来的一大难事，做出来于国有实利，于我有名声，于抑制豪强亦有好处，还可令我掌握国情，知道下一步的方向——最主要的是，朝廷现在也没钱了。
说起来好笑，奉天局之立，初时倒颇补了国用不足之处，但到后来，收入既多，开销更大，不知不觉间，国家竟又恢复到了奉天局未立之先，倒还不到捉襟见肘的地步，但若是此刻想办些什么大事，决计千难万难——而我偏偏想要办些大事。
阿欢一下便明白了我的意思，挑眉道：“括户之事，行之冗繁，耗时甚巨，收效却未可知，还容易得罪人，不如寻个由头，提倡朝中崇尚个什么风气——譬如廉洁、奉公之类——提拔己