一会儿，四人先后返回，其中一个叫杨森的回道：“慕容家的人在望丘陵下发现了一株即将成熟的万劫果，正要采摘，结果被黑衣人捷足先登，抢先一步夺取，双方便争斗起来，那黑衣人的来历甚为神秘，属下打探不出来。”
杨光听了玩味的笑道：“这小子太不知天高地厚了，当着这么多人的面就敢使出化血神刀，就这一条就够他死一万次的拉！这小子今天是必死无疑啊！”
第五卷：仙界之旅 第267章 化血神刀
张俊没有反驳他的话，因为他就是其中一个想要杀人夺宝的主，淡然说道：“我看这小子不但不笨，而且非常有胆色。那万劫果乃是天地间少有的灵根，数万年才结一果，不但能提高人的法力修为，最重要的是还能够消除人的业力，使人不沾因果，万劫不灭。你也看到了，他双目血红，显然已经被化血神刀反噬，蒙蔽了心灵，步入魔道，化血神刀嗜杀，他被化血神刀控制，不知道杀害了多少人，业力深重，如果不想办法消除业力，修为再难Jing进，性命也会受到威胁，说不定那天就会降下天谴。而这万劫果正是消除业力的不二法门，如此看来这小子还没有完全被化血神刀控制，还存有一丝理智。”
说完用欣赏的目光瞟了黑衣人一眼，露出一丝耐人寻味的笑意。
杨光知道他还有下文，便饶有兴趣的问道：“三弟，你想怎么做？”
张俊没有说话，只是做了一个抹脖子动作。
杨光很自然的理解为张俊要杀那黑衣人强夺化血神刀，然而张俊的真正意图是什么，也只有他自己才清楚。
那黑衣人仗着化血神刀之锋块芒，一连杀退慕容秋等人的数次围攻，大显神威，然而他终究只有金仙后期的修为，比之慕容秋等大罗金仙一级的高手相差甚远，就算有化血神刀这般神兵利器在手，也弥补不了修为上的巨大差距，更何况慕容秋也非泛泛之辈，他手中也有一件灵宝名曰屠龙匕，这屠龙匕虽然比不上化血神刀，却也是难得一见的灵宝。黑衣人几次突围都被慕容秋挡了下来，锋芒不再，渐渐落入下风。
“将万劫果留下，我可饶你一命，不然今天就是你的死祭。”
慕容秋一边打一边劝解黑衣人，他也想得到化血神刀，但他知道，化血神刀太过逆天，是某些人心中的禁忌，一旦化血神刀落入他的手中，那么他们慕容家的末日也就不远了，所以他只好退而求其次，把重点放在万劫果上。
“妄想，今天不是你们死就是我亡。”
那黑衣人可不笨，再说万劫果对他极为重要，自然不能就此罢手，反正化血神刀已经暴露，今天这事已经不能善罢甘休，就算慕容秋不杀他，其他人也会为了化血神刀追杀他。今天只有一个结果，不是他死，就是别人死。当然他死的可能性比较大，因为这周围的高手实在太多了，能灭掉他的人不少。
“那就不要怪我不给你机会。”
慕容秋见他冥顽不灵，大怒，手中的屠龙匕吞吐着十数丈长的剑芒，加强了攻势，不过化血神刀太过霸道歹毒，他也不敢贪功冒进，怕万一不小心着了道，后悔都没地方。
双方这样僵持着，慕容秋一方稳占上风，获胜只是时间问题，张俊和许多人一样，都在考虑，要不要出手。就在这时，望丘陵西边传来一声佛号，随着佛音，三个和尚驾着佛云金光来到近前，高宣一声‘阿弥陀佛’，其中为首的一个和尚方面阔耳，面色疾苦，宝相庄严，看起来很慈祥，颇似大德之士，周身布满金光，脑后隐现三圈金黄色的功德光环。（佛门的一种修炼法门，他们脑后的功德光环不过是假象而已，并非真的功德所化，是佛门用来迷惑世人的一种手段。
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故……阿弥陀佛，放下屠刀立地成佛，贫僧宝德，来自多lun迦叶寺。”
宝德一开场先念了一段佛经，随即做了自我介绍，接着对黑衣人说道：“我佛慈悲，济世为怀，普度众生，施主手中的神刀捩气太重，有伤天和，不应当出现在三界之中，还是交给贫僧，让贫僧用无量佛经渡化之，免得祸乱苍生。”
看他宝相庄严，一副慈悲为怀，我不入地狱谁入地狱的样子，让人看了就想……吐。
他这套说辞对凡人说还管用，对修行之人根本不起作用，谁不知道这化血神刀是件很难得的先天法宝，既是先天，那么它的特性早已注定，岂是后天人力能够改变的。
“死秃驴，去你的佛祖，不要在我面前假慈悲，想要化血神刀就放马过来，我到要看你有没有这个本事。”
黑衣人对他的话极为不屑，眼中凶光大放，周身捩气更盛，手中的化血