什么？为什么啊？怎么就会是这样呢？”
慕远看他都快要崩溃的全然不管不顾了,挥手示下，让周围的宫人们全都退下：“一个任务玩了九十九世都没把你给逼疯,练个功夫竟然能把你给逼到这地步，你可真是够可以了。”
君诏对于慕远可以一语道破自己这般模样的根源，丝毫都没有惊叹,这不难猜测。因为目前也只有这一件事是他最上心的了。
而且先前慕远还提醒过他,说就算给他一本吊炸了的秘籍他也练不了，起初他还不服气,但是经过一晚上的刺激，他终于明白慕远说的练不了是什么意思了。
所谓功法秘笈，按照现代术语来解读，就是已经形成了惯有体系的独特技能。
其内容必定涵盖了理论,经要，以及实际Cao作中的可行性报告。
理论就是这篇秘籍的体系核心，经要不必多言，就是生出这番理论的基础，由来等等。
而可行性报告，也就是一般而言的，秘籍标识的一个个境界了，通俗来说，就是每一个阶段应该达成的具体标准。
如果一本秘籍，连境界都没有，那也就是说，这本秘籍很可能就是纯粹的理论产物，创始人都没有练出个所以然来，你旁人还能练出个蛋啊！
慕远的这本《浩然剑典》当然不会是那种虚空幻想著作，而是实打实的功法秘籍，还是不需要考虑一个人根骨资质，以及修炼年龄的秘籍。
光从名字就可以想到，这一部儒、道相结合的产物，注重修心意，养正气。总得来说，概括为修的是心意通达，气正神清。
而对于意的掌控，全凭个人性情，分支很多，较为有名的有正大光明义，顺心意，快意，随性义等等。
正所谓“一点浩然气，千里快哉风”意思就是，一个人只要具备至大至刚的浩然之气，就能在任何境遇中都处之泰然，享受到无穷快意的千里雄风。这就是描述的快意之境界。
剑典开篇，天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风；人有三宝Jing、气、神；心有三宝性、心、身；
此剑典，注重修炼人宝和心宝，剑诀只是辅助，注重意境而非招式。
这些君诏都可以理解，作为一个二十一世纪穿越而来的五讲四美的学生党，什么无招胜有招啦，什么重意不重招啦，我心久养浩然气，
亦欲表里相辉光啦，这不就是剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲的境界写照吗？
君诏对于这本秘籍还是很满意的，但是接下来，就是他的噩梦了。
按部就班的练习，第一个境界他就理解不来了，全都是道家术语，而且还需要儒学经要来全面理解才行。
他翻阅了一整夜的经史子集，道家策论，就是达不到书中描述的清静境界。
而且，这里没有电脑，不可能让他对点查阅，而他对于古代著作也几乎不甚了解，所以花费一晚上时间，也只是翻译了第一页里不到半数的字面意思。
穿越小说里，不是说只要拿到秘籍，那一个个修炼起来简单的就像喝凉水似的吗？怎么到了他这里连看懂都费劲呢？于是他崩溃了！
慕远听完君诏的诉苦，摊手表示：“我也爱莫能助，我就说了，给你一本秘籍，你都不一定练的了，其意思就是你根本看不懂。这本书还是最简单的修炼之法，光是经纶部分你都无法理解，还怎么炼？更别说后面的经脉感应，窍xue探寻等等……你都会吗？”
君诏眼皮狂跳，仔细一想，他还真是完全的两眼一抹黑，随即就抓狂的挠起了头发。
突然他灵机一动：“慕大哥，你给我演练一次怎么样？书籍看不懂，但是现场演练总该是能明白一二的吧？这样不是有助于我理解书中之意吗？”
慕远是粗略的看过这本剑典的，里面的东西他理解起来很轻松，没办法，个人经历，以及阅历学习能力慕远都是妖孽级别的。
慕远看他这不死心的模样，无奈道：“好吧，我给你演示一下吧，古话说，腹有诗书气自华，跟这浩然气的养成有着异曲同工之妙。”
君诏眼睛一眨不眨的紧紧盯着慕远，不愿错过任何细节。只见慕远随性的往那里一站，气息突然一变，从一个武人瞬间完成了大儒的气质转换。
举手投足充满了与自然相得益彰的和谐美感，而且周围原本沉闷的空气，都仿佛变得轻松温婉起来。
微风轻拂鬓边发，胸中浩意悠然发。
浩然气，不急不躁，不爆不跳。是一种心境，是一种态度。它的形式变化多端，随心而起，随意而往。
静如镜湖养心田，动可天地换新颜。可刚可柔，动静由心。
君诏看的目瞪狗呆，嘴巴张的一张夸张，心里如同被猫抓狗咬一般瘙痒难耐，却又如置身冰山雪海一般浑身冰凉。
只见他喃喃喃自语：“这是最简单的功法？我读书少，你别骗我啊！我感觉，我这辈子都不可能练成了……”
慕远停下演练，转而看着君诏：“看似简单的东西，往往需要相对应的Jing