火鼠，毛可织为火浣布，有垢，烧即除。」其说法不一，至后世，有马可波罗记载：突厥人自矿藏中发现一种物质，取之暴晒碾碎水洗，得细丝，织成布，即火浣布——火浣布才脱去了神奇的面纱。但世人对火浣布依旧充满想象和好奇——当时并无此谈，只有传说，秦王的先人甚至发出了“谓世言异物，皆未必真有”的言论，秦王忽然获得，自是真爱，下令薄葬，唯一指明的陪葬品就是“火浣布”——当时那教授就疑惑了：莫不是传说中的“火浣布”？这只是一种一闪而过的瞬间感觉，然而这种瞬间感觉对于一个教授却是至关重要的，他马上打电话让廖教授查看这则新闻，两人研究出个大概，马上上报，要求鉴证这“玉瓶”的历史，上面很重视，申请玉瓶的同时，马上把还弃之在公安局库房的白布调了出来了——据说差点找不到了。不过最终它“完璧”到了那帮教授专家之手——
玉瓶终于申请下来了。一大帮专家教授围着那宝贝研究，最后都兴奋了，那是魏的制式，玉质润滑，用上好的翠玉制成，瓶身雕刻着一只碧绿可爱的桃子，颜色大异瓶身，十分鲜明触目，却跟瓶身浑然一体，大方高贵，在桃子右下方，有小小的印记：司徒由敬上。
《魏书.东史异记》：时秦王寄居东陵府。太师翰暨福王欲杀之。由知之，寄碧桃瓶示之。王逸之。翰蹉叹：我等已矣！
碧桃，必逃，秦王明白了暗示，逃离了太师和福王的毒手，后来登基成为皇帝，他并没有有忘记司徒由曾经的救命之恩，曾多次公开或私下表示：卿救我，必不待薄！司徒一族由此显贵。秦王为了表示不忘情谊，病危时，请亲自要求将“碧桃瓶”作为陪葬品放入棺内随他入土：永生相陪，固不忘卿！
于是，按照“相思引”发作的时间计算，相关单位动用了最先进的仪器，在守林人发现尸体的方圆展开了搜索，并最终确定了墓址——
墓址确定了，但随着最先进探测仪器的发现，难题也来了！
有关人员经过一个多星期的研究讨论，最终组合了一个方案，并确定了明年初春开挖的时间——
开完会，朱砂就随廖教授回周城了。
两师徒在飞机上才得以讨论秦王的身份，之前忙于开会而分_身乏术。史学家一般认为秦王是任城王曹偕的儿子，曹章的儿子，曹懆的孙子，但这一切并无确切证据证明，只能算作猜测！这“宫省事秘，莫有知其所由来者”引发了无数的可能。廖教授是不认同大多史学家“认为”中的人。他觉得最大的可能是兰芳是当朝皇帝曹永的私生子，而不是传说中的“养子”，当时年轻的明帝曹永十分荒唐贪玩，曾多次“秘服私游”，并且远至当时的“蛮夷之地”广西，而后来秦王登位后，也多次派人远至广西选美人，这其中必然有关联，廖教授认为，秦王的生母可能在广西，秦王当时尊郭太后为母，而且他的身份不方便大张旗鼓地寻找生母，所以只能借着“选美人”的机会派人到广西暗访，但这种暗访可能没有结果，他由此钟爱广西出身的张贵妃，显然是一种移情作用，但并无史料证实，廖教授也只能嗟叹。他问朱砂有什么见解——
他见朱砂一脸沉yin，显然另有想法！
朱砂问：“教授，公主可能去过广西，将军未功成名就时也可能踏足过，而秦王，也可能出生广西，你觉不觉得有点巧合？”
老教授很直接：“毒？”
“广西最着名的肯能就是毒药，也就是所谓的‘蛊’，当时广西是没有医生的，叫‘巫鬼’或者‘神巫’，是后来唐朝周道益‘驯巫为医’才有了‘行医’、‘医生’这个概念——所以，有史称广西其实是‘毒’的发源地不无道理——覃侍的起源也是那里。”
“有一个故事讲秦王发怒的样子：上大怒，目赤红，呲欲裂，愤而去。其实真正要写的应该是‘皇上十分愤怒，眼睛赤红得像魔鬼，咬着牙，像要扑上来啃噬人的样子，他十分暴躁地离去了’，但是史官不能那样记，所以写个十分含蓄的句子，‘上晚年，齿发俱落，药石罔效’——这分明是毒发的迹象。我怀疑，秦王可能是最早期的‘覃侍’。明帝还是太子时，大将军曹夷曾经远征当时的西夷，路过广西时‘掠壮男女二十余人献上’，但明帝的父亲对这些‘披发纹身’的男女并不感兴趣，将他们送给了当时的郭太后当奴婢，而太后‘怜其言语不通，目色哀哀，遣其返’，这过程，大概有半年，这半年间，可能当时的太子后来的明帝跟其中的某一个女子发生了关系，而后来曹永远游蛮夷之地，其实就是为了寻访当年钟情的女子，而当年被送入宫的女子，可能怀孕了，生下了秦王，并且按照当地的‘毒养’风俗养大成人，然后发生了一些意外的原因，反正这个孩子成了任城王的养子，然后最终被迎入了宫廷被封为秦王，最后成为皇帝——他虽然身在‘中原’，但他小时候的生活习惯已经养成，他一直在服食毒药，然后这些毒药在他晚年时候产生副作用了，他牙齿头发都掉光了，他死的时候，曾经握着年老的郭太后的手叫‘娘亲’，‘情致哀哀，犹若痴孩，太后悲不成声’而不是‘母后’，极有可能叫的