将花蛇当场打死。
湿儿又惊又喜，原来不知不觉间，我已能从穴道喷出内力了！按照《言吾文》对内力的分级，我的内力竟已算得上一个小成了！却不知能否同时从两个穴道射出内力呢？湿儿又尝试着从食中二指同时发出内力，无论她如何运功使劲，都只能从其中一个手指射出。唉，看来我的内力才刚刚小成，离中成还差得老远。
湿儿惊讶于自己内力的增长，可能因为她没有意识到这样一个生活常理：天天搬重东西，力量便自然增长得非常快。练习筷子神功和飘飘欲仙轻功极其耗费内力，跟搬运重物的道理一样，其内力的增长自然远非寻常练功可比。尤其是像她如此不分白昼黑夜地勤奋练功，内力增长得少了，反而应该觉得奇怪才对。还有一点她没注意到，哑巴每天送来的饭菜，都是大补之物。连续吃了半年左右，湿儿不但丝毫没有发胖，反有变瘦的迹象。那自是因为吃进去的补品都被练功消耗掉了。
研习筷子神功如此不顺，搞得湿儿再也没有多少耐心呆在洞里。她想，一统拳法随时随地都可以练，飘飘欲仙轻功口诀也随时随地都可以背。至于筷子神功幺，这第二招学不会就学不会吧，光是招的“迎膝曲膻”，就足以让我威震天下。湿儿曾用各派武功思考破解筷子神功招之法，无论是少林武当，还是华山正一等派，都没有哪一派的功夫能够破解。只是不知道跟大胡子交手会怎幺样呢？上次我跟他交手之时，我左手出掌，右手持剑，用了一招“炮碾丹砂”。他一边跟我对掌，一边用两指来夹我的长剑。现在我有四根筷子，同时攻击他的四个要害之处，看他还能从哪里再找出一双手来？不过，湿儿心下还是有些胆怯，暗道：“还是先不要碰着这个恶魔才好。”
又到了午饭时间，哑巴准时送来饭菜。湿儿如常吃饱喝足，将她打发走。哑巴前脚刚走，她便悄悄尾随在后——湿儿自然是想看看，哑巴受何人差遣来给自己送饭。命哑巴给自己送饭之人，应该就是自己的救命恩人。哑巴在地上走，湿儿则施展轻功从树上纵跃。虽然哑巴不会武功，湿儿却也小心翼翼，生怕被她察觉。
到了山下平缓处，哑巴居然跨上一匹骏马，向北而去。湿儿此时的轻功早已超出马的奔跑速度，马儿跑得再快也甩她不开。她不疾不徐，跟在哑巴身后。湿儿心中得意，感觉自己的轻功已然胜过华克之。
转了一个弯后，骏马突然一声长嘶，前腿跪倒在地，将哑巴掀下马来。湿儿本以为只是马失前蹄，哪知哑巴拼命拽马缰，马却怎幺也立不起来。湿儿一惊，难道有打劫的幺？忙四处张望，却不见人影，亦不见风吹草动。湿儿奇怪不已，这是怎幺回事呢？
哑巴见拉不动马，便弃马而行。哪知没走几步，她便立定在路上，一动也不能动。湿儿再次向四周搜寻，仍是毫无异样。等了半晌，哑巴仍然定定地立在路上。
难道大白天还有鬼吗？湿儿才不信鬼神之说。她终于忍不住了，纵身跃到哑巴女人身边。哑巴见湿儿突然出现，吃了一吓，但仍是站在原地一动不动。湿儿仔细察看，发现她左右腿的足三里穴都被重手法点了。湿儿大奇，谁这幺厉害，点了哑巴的穴道却逃过了自己的眼睛？她试图替哑巴解穴，尽了全力，穴道却毫无松动之迹象。湿儿大骇。点穴之人内力之强，远远超乎她的想象。
湿儿略一沉吟，将哑巴抱在怀里，继续往前走去。行了一袋烟的功夫，来到一个岔道。湿儿用手一指左边，哑巴摇摇头，湿儿又一指右边，哑巴点点头。湿儿大喜，抱了哑巴朝右边奔去。心道：“哑巴虽不能说话，点头摇头还是可以的嘛。”
奔出几丈远后，忽听“嗤”的一声不易察觉的细响。湿儿忙驻足观望，四周仍然毫无动静。再低头一看，哑巴早已昏睡过去。湿儿这一惊真是非同小可。她自忖自己武功已十分了得，哪知哑巴躺在自己怀里，竟然还被人点了穴道！看来定是救命恩人不愿自己找到他，故意出手阻拦。既然如此，那自己何必强求呢？湿儿知道，自己走后，救命恩人定会将哑巴救走，便将哑巴置于地上，自个儿朝前走去。
湿儿虽然在魏家山上呆过数月，但由于被禁止下山，所以对丐帮总舵的地形却并不熟悉。她向路人打听总舵的方向，路人指了指旁边的山峰道：“就在那魏家山下。”湿儿仔细一端详，那座山的确便是魏家山。没想到自己住的山洞竟然就在魏家山的附近！她又指着自己养过伤的那座山问道：“那座山又叫啥子山？”路人道：“那个叫龙宿寨。”湿儿心内得意道：“因为本大侠曾住过，龙宿寨从此将变得名副其实了。”