在品牌和品牌历史中,毫无疑问,普洱已成为了一个大牌。我没有意见。随着相关人士对普洱文化产业的高度重视和支持,媒体争相报道和高频率的采访、反复影响和传播,从世界范围来看,以传媒为核心已经形成了一个规模庞大、利润诱人的产业,我们可以看到,普洱茶在国际上也有了明显的发展趋势,并且,在相关产品中好像缺乏着一个旗鼓相当的对手,让人无法高兴得太早的就是,普洱现在是一片繁华,孤立的繁华。在广告界,有给作品打分的习惯,以10分作评分,其中,5分是创意不错,6分是策略够突破,7分是制作够突破,8分突破同类产品,9分是突破广告界,10分是全球无可匹敌。如果给普洱打分的话,现在顶多只能给6分。如何解释?如果你想作品出彩,搏得评委青睐,仅有震撼的宣传方式和人人追捧的局面,显然已经不够,那并不能算好作品。好作品,应该藏起你的锋芒,融入群众,让消费者自愿传播,这就是现在国际上盛行的病毒式营销。因此,当部分媒体开始谈论到普洱茶的成功时,一些观念应该被破除和导正。一、太过注重文化而忽略环节。“文化”在字面意义上就很让人动心。往往令一般人忽略了成就“文化”的因素是什么,我们知道,人们之所以对于Jing品的崇拜,是因为产品具有Jing良的品质,以及它能给拥有者带来特殊的价值感与地位骄傲,也就是说,我们在追求普洱文化的过程中不应忽略产品的整体企划,制造者的生产,行销人员的规划与执行,以及客服的服务态度,甚至整个专案流程的控管与协调,每一个环节都在为这个品牌的Jing良服务。我并不否认普洱文化才是人们亲睐普洱的关键,无论是企业或是消费者,都应深入了解,普洱文化不单单是历史悠久,口味独特这么简单。在触及消费者性感体验的背后,是庞大的理性思维和认真的工作态度。因此在产业创意的同时,不应只看文化的深浅,产品的管理与执行力才是大众应重视之处,如此才能促进产商追求品质,提高市场的良性竞争。
二、尊从名贵的意识形态。瞻前以后后顾一下。普洱茶在云南已有几千年的种植、饮用史。它应该不属于哪一个消费势力,有着亲和的人文Jing神,以其自由伸展的后现代特质,无论达官贵人,还是平民百姓,人人皆可饮之。令人担忧的是,在强调高品质的产品时,价值观也成了人们逃不开的罗网。普洱茶是因为高品质反应的昂贵能提高经济价值,还是普洱茶所带动的风chao改变了消费者的生活态度,进而覆盖它的历史文化形成另一种现代文化?在越来越多企业在注重产品外表包装的同时,会不会形成一种偏差?我的意思是说,当产品开始Jing品化包装的时候,主要消费者有可能缓缓移向那些收入高,阶级高的所谓的Jing英分子,因为在Jing品的价值观下,隐含着崇尚地位和权利的象征,于是,整个普洱产业开始扭曲,Jing品成为富者的专利,散尽千金以追求高价的设计与品质,而形成一种普洱茶价值的变形。这样,普洱的大热其实又回到了以推动经济增长为目的,而丧失了与文化的重要关系。从现状来说,普洱茶为我们展现了一种历史写实的文化与张力,它拥有最为真实的文化内涵,但是,它越来越缺乏一种亲和的力量,应该说,普洱茶的发展目前正处在瓶颈当中。一件事物的价值绝不是尊从名贵的意识形态,不应把大众隔离在外。三、广告快炒的负面影响分析随着行销方式的多样化。无论是品牌行销,体验行销,置入性行销或感性行销,都是为了要将企业的Jing神注入消费者的内心,在提高经济发掘文化的理念下,企业有责任去避免造成普洱“文化断裂”的可能。普洱时代的来临,虽然可能是企业获利的契机,然而,若无足够的素养去经营企业,等于不重视企业的根本Jing神。最终,因为急功近利,普洱的发展越来越快,许多人开始在这快速发展的节奏中迷失,这会让社会付出沉重的代价,人们毫无抵抗力的置身于商业化的浪chao中,成为“骇客帝国”中被驯服的“快乐的不幸者”当人们醒悟过来的那一天,漂亮的经济数字,恐怕就在那时成为泡沫。说到底,炒普洱,并不是一个无禁忌的游戏。